人日思归
"白人宜着紫衣裳，冠子梳头双眼长。
"丘公已殁故人稀，欲过街西更访谁。
戆人年六十，每月请三千。不敢等闲用，愿为长寿钱。
美人美酒长相逐，莫怕猿声发建溪。"
百虫与百鸟，然后鸣啾啾。两鸟既别处，闭声省愆尤。
泉芳春气碧，松月寒色青。险力此独壮，勐兽亦不停。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。
因缄俗外词，仰寄高天鸿。"
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，
"初正候才兆，涉七气已弄。霭霭野浮阳，晖晖水披冻。
时属雅音际，迥凝虚抱中。达人掌枢近，常与隐默同。"
人日思归拼音解释:
.bai ren yi zhuo zi yi shang .guan zi shu tou shuang yan chang .
.qiu gong yi mo gu ren xi .yu guo jie xi geng fang shui .
gang ren nian liu shi .mei yue qing san qian .bu gan deng xian yong .yuan wei chang shou qian .
mei ren mei jiu chang xiang zhu .mo pa yuan sheng fa jian xi ..
bai chong yu bai niao .ran hou ming jiu jiu .liang niao ji bie chu .bi sheng sheng qian you .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
song hua man wan shi xin cha .lou zhong yin xing yin ming yue .jiang shang shi qing wei wan xia .
yin jian su wai ci .yang ji gao tian hong ..
ke lian wu se zu xie shou .kong zhan shuang jian yin jiu yong .fen fen luo jin ni yu chen .
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
shi shu ya yin ji .jiong ning xu bao zhong .da ren zhang shu jin .chang yu yin mo tong ..
译文及注释
译文
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了(liao)。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？
天久不雨，土地坚硬，牛拉着沉重的犁耙，喘着粗气(qi)一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块，发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还(huan)嫌牛走得太慢，不断地挥动着鞭子(zi)，发出“咤咤”的声音，驱使着，吆喝着。然而农民终年劳累，用血和汗水换来的珍珠般的果实，却尽进了官仓，自己一无所得。因为六十年来，战争不断，年年月月、日日餐餐，官兵们吃的粮食全由农民供给，并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开(kai)始以来，朝廷就把(ba)农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到(dao)前线后，结果连牛也被官兵宰杀吃掉了，农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去，新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄，重做斤，重新开始一年的辛勤耕作，收获之后，运到官仓，终年辛勤劳动所获还交不够，甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利，以报藩镇叛乱的仇恨，我们不要紧，累死了还有下一代，牛被杀了还有小牛犊，不会让官军的军粮缺少的。
听说春天已经回还我还未识其面，前去依傍寒梅访寻消息。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
它怎能受到攀折赏玩，幸而没有遇到伤害摧毁。
希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。
注释
16 握：通“渥”，厚重。
34.蒿蒌：香蒿，可食用。
（63）椎心、泣血：形容极度悲伤。椎，用椎打击。泣血，悲痛无声的哭。
②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
2.三十二莲峰：王琦注：“诸书皆言黄山之峰三十有六，而白诗只言三十有二，盖四峰唐以前未有名也。”
32.以：相当于“而”，连词，连接状语与中心词。焉：兼词，相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。
赏析
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中(zhong)先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至(zhi)右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当(ying dang)是这样来理解的。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层由高及低，层次清晰，形色鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
纵观全文。文章开头一句(yi ju)揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀(ren huai)而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至(zhi)右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当(ying dang)是这样来理解的。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层由高及低，层次清晰，形色鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
纵观全文。文章开头一句(yi ju)揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀(ren huai)而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
创作背景
《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责，也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是：君王独断而无为于上，百官分职而勤劬于下，而作为其间枢纽的，就是宰相。不过，在现实政治中，奸相多而贤相少，庸相为数尤众，作者正是深感于此，才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久，他就遭到政治生涯中的第一次贬谪，表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤，追究深层原因，则是因其直言敢谏、得罪权臣，至“为流俗所不容”（《宋史·王禹偁传》）。
田昼( 明代 )
收录诗词 (4452) 首
简 介
田昼 阳翟人，字承君。田况从子。以任为校书郎。知西河县，有善政。与邹浩以气节相激励。徽宗建中靖国初，入为大宗正丞。曾布数罗致之，不为屈。请知淮阳军，岁大疫，日挟医问病疗人，遇疾卒。
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
遥想兔园今日会，琼林满眼映旂竿。"
地远仍连戍，城严本带军。傍江低槛月，当岭满窗云。
只自扶持老病身。贵得药资将助道，肯嫌家计不如人。
"食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。
"有事九龙庙，洁斋梵王祠。玉箫何时绝，碧树空凉飔.
树杪灯火夕，云端钟梵齐。时同虽可仰，迹异难相携。
仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。
州南数十里，有海无天地。飓风有时作，掀簸真差事。
淮阳感怀
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树，渐觉街闲省踏尘。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去，万点山从紫塞来。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来，万里春风动江柳。"
"东风叶时，匪沃匪飘。莫雪凝川，莫阴沍郊。
渺渺功难见，区区命已轻。人皆讥造次，我独赏专精。
"太白秋高助发兵，长风夜卷虏尘清。
"村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。
喜见夏日来，变为松景清。每将逍遥听，不厌飕飗声。
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
夜发敲石火，山林如昼明。父子更抱持，涕血纷交零。
剑与我俱变化归黄泉。"
唯有一年寒食日，女郎相唤摆阶o3."
浮云自高闲，明月常空净。衣敝得古风，居山无俗病。
思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻，
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
"偶来人世值中元，不献玄都永日闲。
"汉庭谁问投荒客，十载天南着白衣。
苦寒吟
又作朝士贬，得非命所施。客居京城中，十日营一炊。
今公施德礼，自然威武崇。公其共百年，受禄将无穷。"
铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。
绣沓褰长幔，罗裙结短封。心摇如舞鹤，骨出似飞龙。
游鳞出陷浦，唳鹤绕仙岑。风起三湘浪，云生万里阴。
"改邑不改井，此是井卦辞。井公莫怪惊，说我成憨痴。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧，岂若安坐行良图。
百泉空相吊，日久哀潺潺。
临江仙·昨夜渡江何处宿
满野谁为载白骨。远戍久乏粮，太仓谁为运红粟。
"赤地炎都寸草无，百川水沸煮虫鱼。
鄙夫忝县尹，愧栗难为情。惟求文章写，不敢妒与争。
清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽，
霜风侵梧桐，众叶着树干。空阶一片下，琤若摧琅玕.
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
几处州人临水哭，共看遗草有王言。"
"美酒拨醅酌，杨花飞尽时。落日长安道，方寸无人知。
和张仆射塞下曲·其三
饮馔开华幄，笙歌出钿车。兴酣樽易罄，连泻酒瓶斜。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间，老却主人如等闲。
今得出关书，行程日已遥。春还迟君至，共结芳兰苕。"
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖，雪峰当户戟枝寒。
主人中罢舞，许我重叠论。蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。
"谪居愁寂似幽栖，百草当门茅舍低。
忍泣目易衰，忍忧形易伤。项籍岂不壮，贾生岂不良。
所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既冷冽，酒气又氛氲。
蟾宫曲·赠名姬玉莲
"松柏死不变，千年色青青。志士贫更坚，守道无异营。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏，彭泽陶潜谩挂冠。
旗影卷赤电，剑锋匣青鳞。如何嵩高气，作镇楚水滨。
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
希怨犹逢怒，多容竞忤强。火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰。
观风欲巡洛，习战亦开池。始改三年政，旋闻七月期。
丹丘肃朝礼，玉札工紬绎。枕中淮南方，床下阜乡舄。
迅濑下哮吼，两岸势争衡。阴风鬼神过，暴雨蛟龙生。
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
常师共被教，竟作生离翁。生离不可诉，上天何曾聪。
凤翣拥铭旌，威迟异吉行。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声。
算日未成年，英姿已褎然。王家千里后，荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。将何一枝桂，容易赏名贤。
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。
未遭伶伦听，非安子犹宠。威凤来有时，虚心岂无奉。"
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑，菖蒲丛丛沿水脉。
文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。
汾上惊秋
定厥功。澶漫万里，宣唐风。蛮夷九译，咸来从。
圣恩倘忽念地苇，十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽，
一东一西别，别何如。终期大冶再熔炼，愿托扶摇翔碧虚。"
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
得地公堂里，移根涧水隈。吴臣梦寐远，秦岳岁年摧。
洞天岂幽远，得道如咫尺。一气无死生，三光自迁易。
"凤城烟雨歇，万象含佳气。酒后人倒狂，花时天似醉。
名浮犹有耻，味薄真自幸。庶几遗悔尤，即此是幽屏。
满江红·斗帐高眠
"新年何事最堪悲，病客遥听百舌儿。
潜苞绛实坼，幽乳翠毛零。赦行五百里，月变三十蓂.
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。"
儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。
碧濑漱白石，翠烟含青蜺.客来暂游践，意欲忘簪珪。
渴饮一斗水，饥食一束刍。嘶鸣当大路，志气若有馀。
"意气曾倾四国豪，偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满，