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书项王庙壁

南北朝 / 蒋湘南

祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。


书项王庙壁拼音解释:

zu xi yi han cao .xing che qi mu chen .shan chuan he ji mo .chang wang lei zhan jin ..
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
hui shou si luo yang .kui ran bei zhen jian .jiu lin ri ye yuan .gu yun he shi huan ..
.pian pian fan hua zi .duo chu jin zhang men .xing you xian ren ye .zao meng ming zhu en .
liang shi wu huan jing .cu jie wei wo ou .hu wen yan yang qu .si zuo yi yi rou .
bu yi qian li yao .ming jia lai xiang zhao .zhong feng yuan dan qiu .deng ling yan bi xiao .
.hai shui bu ke jie .lian jiang ye wei chao .e ran pu yu kuo .an qu jiu chuan yao .
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
.qun mu zhou yin jing .bei chuang liang qi duo .xian ju yu shi jie .xia yun yi cuo e .
ji pu chun fan jiong .kong jiao wan qi dan .du lian nan du yue .jin xi song gui an ..
.de cong xuan chi xia .shu sheng song bai lin .sheng zhi zhu jia yuan .tu ye xiang men shen .

译文及注释

译文
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和(he)深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人(ren)力,才可能办到。可是要(yao)想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治(zhi),没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使(shi)君(jun)便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅(jin)仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件(jian)小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘(wang)了还家。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。

注释
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
(23)何有于二毛:意思是还管什么头发花白的敌人。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
35.罅(xià):裂缝。
偿:偿还
(29)垣。这里指房舍。赢:接待。

赏析

  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐(hua zhu)清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起(qi),然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会(she hui)的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏(dan jian)辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  情景交融的艺术境界
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说(bu shuo)是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

蒋湘南( 南北朝 )

收录诗词 (8275)
简 介

蒋湘南 清河南固始人,字子潇。道光十五年举人。治经宗许、郑。有《十四经日记》、《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》等。

小雅·伐木 / 徐葆光

"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。


醉太平·春晚 / 孙旦

阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。


无题·万家墨面没蒿莱 / 吕殊

新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。


善哉行·有美一人 / 赵汝育

苍苍低月半遥城,落落疏星满太清。不分开襟悲楚奏,
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。


送从兄郜 / 徐莘田

四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
白璧双明月,方知一玉真。
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。


东郊 / 周筼

"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"


蝶恋花·别范南伯 / 陈刚中

"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。


天保 / 刘奉世

"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。


临江仙·柳絮 / 郝经

众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"


晚春田园杂兴 / 畲翔

瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。