首页 古诗词 清明呈馆中诸公

清明呈馆中诸公

魏晋 / 朱栴

尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。


清明呈馆中诸公拼音解释:

zun chong shan zhu jin ru ci .gong dai zeng xuan peng di yi ..
chu ting fang zuo luan .han lv zheng chou gong .shu hu sang tian bian .chan yan yi yi kong ..
zhang shang xing chu man .pan zhong yue zheng gu .chou en guang mo ji .zhao cheng se nan yu .
.dong ting fang cao bian .chu ke mo si gui .jing nan ren kong lao .feng chun yan zi fei .
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
qing yu qing yan bi .gao jiang xiao wu fen .piao piao ru ke zhi .yuan ci yi ming jun ..
.zhong zhong mo suo jia shi jing .fu xu yuan xing ping jing ting .hui shen bu qian bie ren zhi .
jing sheng chao huan mu .you guan bai yi xuan .jia lin zheng ru ci .he shi fu gui tian ..
.zhong cheng dong qi su qiu yan .gong shuo yang gong zai zhen nian .bi gu an jing lin ye luo .
.yi xi zeng you qu shui bin .chun lai chang you tan chun ren .
.lin bei hu xuan ran .fei shi e li xian .chen mo wang song xue .wo shuai jun shao nian .

译文及注释

译文
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时(shi)只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此(ci)他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
每天三更半(ban)夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
在灿(can)烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
播撒百谷的种子,
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字(zi)大如斗。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。

注释
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。
锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
叶下:叶落。
引:拉,要和元方握手
⒇杲(ɡǎo)杲:形容日光明亮。
(30)居闲:指公事清闲。

赏析

  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜(wei sheng)。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  此篇共七章,句式基本为四字句(zi ju),但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际(shi ji)上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺(wei fei)腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不(mo bu)欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

朱栴( 魏晋 )

收录诗词 (5252)
简 介

朱栴 朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音毡)(1378.2.6.—1438.8.23.),汉族。安徽凤阳人。明太祖朱元璋的第16皇子,号凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午(初九日)(1378年2月6日),出生于明朝最初的都城应天府(即金陵,今江苏南京市)。正统三年八月乙卯初三日(1438 年.8月23日)病逝,享年61岁。逝世后,埋葬在今宁夏同心县韦州明王陵。朱栴死后,被明英宗谥曰“靖”,史称“庆靖王”、“大明庆靖王朱栴”。朱栴是庆王府第一代庆王,他历经洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝,在宁夏生活45个春秋。

醉桃源·芙蓉 / 介巳

读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,


生查子·秋社 / 漆雕笑真

渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"


春宫怨 / 谷梁春光

宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。


井栏砂宿遇夜客 / 第五甲子

野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。


飞龙引二首·其一 / 福甲午

"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。


倪庄中秋 / 那拉新安

鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
牧竖寒骑马,边烽晚立旗。兰凋犹有气,柳脆不成丝。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。


凌虚台记 / 东门甲午

春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,


子夜四时歌·春林花多媚 / 占宇寰

叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。


和项王歌 / 杭乙未

镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
一别二十年,人堪几回别。"
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"


酒泉子·长忆观潮 / 钭水莲

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。