首页 古诗词 田家行

田家行

唐代 / 于晓霞

春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。


田家行拼音解释:

chun qu lai ji ri .xia yun hu cuo e .chao chao gan shi jie .nian bin an cuo tuo .
run sheng lian sheng shui .xian yu ju de shuang .yan zhi zhang zhong ke .gan lu she tou jiang .
.yi zuo wei li ri .zhe yao duo ku xin .gui jia bu zi shi .wu ji wei xin shen .
jun shu hua ru xue .jun chu jiu si you .shi shi da kai kou .zi xiao yi zhong zhou ..
mei tai yi guan dai .wu yu mai lou zhi .ya gu mu fu chao .jun zhai wo huan qi .
jian shao bu man ba .jian duan bu ying chi .kuang zi duan shao zhong .ri ye luo fu bai .
meng mei ping sheng zai .jing guo chu suo xin .ruan lang mi li xiang .liao he ji cheng yin .
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .
.yan qian ming yue shui .xian ru han jiang liu .han shui liu jiang hai .xi jiang guo yu lou .
yun yu yi wei bie .fei chen liang nan bing .jun wei de feng peng .wo wei shi shui jing .
hui ji quan shen yao .ming wei fa xing bing .hun hun sui shi su .chun chun xue li meng .
zha jing zhu zhui mi .zhong wu xiu wei she .hu po hong shu sui .yan zhi lan jia tu .
.qiang xi ming yue shui dong ting .yi qu ni shang an xiao ling .
chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
.jin qiao dong bei dou ting xi .dao ci ling ren shi si mi .mei yue wan sheng shen nv pu .
meng zhong ji xu shi .zhen shang wu duo shi .kuan qu shu bei jiu .cong rong yi ju qi .
yi zhong ju yun wu ye chu .jian jue ci sheng du shi meng .bu neng jiang lei di shuang yu ..
he chu qing lou you jiu gu .jin shi cu hao xun jing jin .shi yi feng cai jin du wu .
ru yu ru yuan shui .si tu cang shen xue .wan ruan zhe lin su .wen dun dong ji huo .

译文及注释

译文
奉告那盲目效颦的邻人(ren)东施,光学皱眉而想(xiang)取宠并非容易!
门前的野草,别后秋天枯黄春来(lai)变得碧绿。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把(ba)她狠狠刺。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英(ying),我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多(duo)。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗(ma)?
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
直到它高耸入云,人们才说它高。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农(nong)民。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。

注释
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
51.余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。
129.怕:通“泊”,安静无为的样子。按:《文选》李善注引《说文》:“怕,无为也。”说明《《子虚赋》司马相如 古诗》用的是怕的本义。
未:没有
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
③衩:为衣裙下边的开口。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。

赏析

  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和(xiang he)边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑(nv dui)”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂(ren hun)消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓(yi wei)新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有(shi you)一定的影响。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

于晓霞( 唐代 )

收录诗词 (1393)
简 介

于晓霞 字绮如,金坛人,闺秀冯馨畦女,浙江知县金文渊室。有《小琼花仙馆词》。

浣溪沙·闺情 / 李迥

矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。


指南录后序 / 侯遗

孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
南人耗悴西人恐。"
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。


解语花·梅花 / 冯子振

旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,


夜雨书窗 / 唐人鉴

为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。


周颂·访落 / 刘端之

每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"


艳歌 / 顾鉴

卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
相去幸非远,走马一日程。"


陇西行 / 商鞅

忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,


题宗之家初序潇湘图 / 周愿

"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"


养竹记 / 胡曾

"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 张阿钱

"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
生当复相逢,死当从此别。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。