孤山寺端上人房写望
"新赐鱼书墨未干，贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令，
永别劳苦场，飘飖游无垠。"
"灵藤为拄杖，白净色如银。得自高僧手，将扶病客身。
越人归去一摇首，肠断马嘶秋水东。"
"东城南陌尘，紫幰与朱轮。尽说无多事，能闲有几人。
"昔岁辞亲泪，今为恋主泣。去住情难并，别离景易戢。
"马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。
"高名大位能兼有，恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障，
何以逞高志，为君吟秋天。"
隔墙闻讙唿，众口极鹅雁。前计顿乖张，居然见真赝。
孤山寺端上人房写望拼音解释:
.xin ci yu shu mo wei gan .xian ren zan chu yuan ren an .chao qu jing pei xing shi ling .
yong bie lao ku chang .piao yao you wu yin ..
.ling teng wei zhu zhang .bai jing se ru yin .de zi gao seng shou .jiang fu bing ke shen .
yue ren gui qu yi yao shou .chang duan ma si qiu shui dong ..
.dong cheng nan mo chen .zi xian yu zhu lun .jin shuo wu duo shi .neng xian you ji ren .
.xi sui ci qin lei .jin wei lian zhu qi .qu zhu qing nan bing .bie li jing yi ji .
.ma ta chen shang shuang .yue ming jiang tou lu .xing ren chao qi rui .su niao xiang ci qu .
.gao ming da wei neng jian you .zi yi ao you shi te en .er shi yan xia cheng bu zhang .
he yi cheng gao zhi .wei jun yin qiu tian ..
ge qiang wen huan hu .zhong kou ji e yan .qian ji dun guai zhang .ju ran jian zhen yan .
译文及注释
译文
没有了春风河岸的(de)芦苇依旧碧绿，就好像(我)当初送你过江的时候一样。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也(ye)冻凝。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断(duan)，独自倚靠着船栏杆久久行。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
传话给春光，让(rang)我与春光一起逗留吧，虽是(shi)暂时相赏，也不要违背啊！
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我怎么不思念她呢？她一定也像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前(qian)来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
就没有急风暴雨呢？
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
注释
72.一蛇吞象：《山海经·海内南经》载：“巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西。”
磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天，故云“寒磬”。寒磬：清冷的磬声。
10.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？
（20）恫（dòng）：恐惧。
乘shèng，古代四马一车为一乘，亦可泛指车。
咨诹(zōu)善道：询问（治国的）好道理。诹(zōu)，询问。
（8）日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
赏析
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看”形成对比，不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
此诗发之于声是李白(li bai)的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
黄生曰：写有景之景，诗人(shi ren)类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出(bu chu)。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是(zheng shi)一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字，在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感，且二字均仄声，读来更抑郁寡欢，仿佛给全诗定了一种低沉的调子，罩上一层黯淡的色彩。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
此诗发之于声是李白(li bai)的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
黄生曰：写有景之景，诗人(shi ren)类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出(bu chu)。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是(zheng shi)一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字，在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感，且二字均仄声，读来更抑郁寡欢，仿佛给全诗定了一种低沉的调子，罩上一层黯淡的色彩。
“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
创作背景
本词作于熙宁四年（1071年），这年六月，欧阳修以太子少师的身份辞职，回到颍州。暮春时节来到西湖游玩，心生喜悦而作《采桑子》十首。
叶封( 唐代 )
收录诗词 (8234) 首
简 介
叶封 （1623—1687）明末清初湖广黄州人，字井叔，号慕庐，又号退翁。顺治十六年进士。历延平府推官、河南登封知县、兵马司指挥，官至工部主事。慎于治狱，不畏权势。王渔洋称道其诗，谓可与宋荦等并列为“十子”。有《嵩山志》、《嵩阳石刻集记》、《慕庐诗》、《嵩游集》。
倦夜
青云直上无多地，却要斜飞取势回。
岁时未云几，浩浩观湖江。众夫指之笑，谓我知不明。
十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。"
翠潋递明灭，清潈泻欹危。况逢蓬岛仙，会合良在兹。"
屈指如今已零落，且须欢喜作邻州。"
"遍住江南寺，随缘到上京。多生修律业，外学得诗名。
调歌送风转，杯池白鱼小。水宴截香腴，菱科映青罩。
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
昨日韩家后园里，看花犹似未分明。"
戏蝶香中起，流莺暗处喧。徒闻施锦帐，此地拥行轩。"
"过岭万馀里，旅游经此稀。相逢去家远，共说几时归。
竹香新雨后，莺语落花中。莫遣经过少，年光渐觉空。"
"暂辞堂印执兵权，尽管诸军破贼年。
张良韩孺子，椎碎属车轮。遂令英雄意，日夜思报秦。
遂登天台望，众壑皆嶙峋。夜宿最高顶，举头看星辰。
绝句漫兴九首·其九
虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。
"叉鱼春岸阔，此兴在中宵。大炬然如昼，长船缚似桥。
事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。
寂寞一病士，夙昔接群英。多谢谪仙侣，几时还玉京。"
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下，拜表长怀玉案前。
无心已出岫，有势欲凌风。倘遣成膏泽，从兹遍大空。"
"众香天上梵王宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，
木兰花慢·可怜今夕月
"欲知惜别离，泻水还清池。此地有君子，芳兰步葳蕤。
不停两鸟鸣，日月难旋辀.不停两鸟鸣，大法失九畴。
空中敢道不容易。昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异。
冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空唿号。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
回头笑向张公子，终日思归此日归。
树根锁枯棺，孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖，哀韵杳杳鲜。
"御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。
诉衷情·海棠珠缀一重重
丽蕊惜未扫，宛枝长更纡。何人是花侯，诗老强相唿。"
"旧友亲题壁上诗，伤看缘迹不缘词。
"亲友关心皆不见，风光满眼倍伤神。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。
前陈百家书，食有肉与鱼。先王遗文章，缀缉实在余。
昨夜村饮归，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫嗔惊着汝。
"越山有鸟翔寥廓，嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之，
"寂寂花枝里，草堂唯素琴。因山曾改眼，见客不言心。
南涧中题
落落出俗韵，琅琅大雅词。自非随氏掌，明月安能持。
君来不用飞书报，万户先从纸贵知。"
堕红残萼暗参差。"
死辱片时痛，生辱长年羞。清桂无直枝，碧江思旧游。"
酒醒闻饭钟，随僧受遗施。餐罢还复游，过从上文记。
炽炭烘蹲兽，华茵织斗鲸。回裾飘雾雨，急节堕琼英。
炎炎日将炽，积燎无人抽。公乃帅其属，决谏同报仇。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭，燕赵佳人奉管弦。
有子之言似夫子
骚人昨夜闻鶗鴂，不叹流年惜众芳。"
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
人间聚散真难料，莫叹平生信所之。"
家住洞庭多钓伴，因来相贺话相思。"
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
"垒石为山伴野夫，自收灵药读仙书。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到，色映银盘写未停。
回风卷闲簟，新月生空壁。士有百役身，官无一姓宅。
金缕曲·次女绣孙
一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，
假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥，
"辛勤几出黄花戍，迢递初随细柳营。
阴碛茫茫塞草肥，桔槔烽上暮云飞。
逍遥展幽韵，参差逗良觌。道胜不知疲，冥搜自无斁。
"遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠着琴枕，散帖检书签。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外，后至无地无由听。
中间不得意，失迹成延迁。逸志不拘教，轩腾断牵挛。
梦江南·千万恨
东尽海浦。南至徐蔡，区外杂虏。怛威赧德，踧踖蹈舞。
戆叟老壮气，感之为忧云。所忧唯一泣，古今相纷纷。
"我年十八九，壮气起胸中。作书献云阙，辞家逐秋蓬。
相欢谁是游冶郎，蚕休不得岐路旁。"
欲奋三年翼，频回一夕肠。消忧期酒圣，乘兴任诗狂。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。
就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。
论罢情益亲，涉旬忘归程。日携邑中客，闲眺江上城。
乌夜号
扫窗秋菌落，开箧夜蛾飞。若向云中伴，还应着褐衣。"
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐，
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
丛林留冲飙，石砾迎飞涛。旷朗天景霁，樵苏远相号。
卷里诗过一千首，白头新受秘书郎。"
披衣犹带令公香。一时风景添诗思，八部人天入道场。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。
岂识天子居，九重郁沈沈。一门百夫守，无籍不可寻。