译文
到了,那纸窗,那竹屋(wu),幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李(li)十二娘跳剑器(qi)舞,觉得舞姿矫健多变非常(chang)壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从(cong)皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四(si)方。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
注释
③【对桃花】句:醺醺,形容醉态很浓。这是暗用崔护的“去年今日此门中,人面桃花相映红”的语意。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
入:逃入。
⑦《青门饮》,词调名,始见于时彦、秦观词。
[6]淮海纳士:指吴越国主钱俶献其地于宋。
天津:洛阳桥名。在洛水上。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。