译文
养蚕女在前面清澈的(de)溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐(mu)。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
只有大丞相魏国公(gong)却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下(xia)的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于(yu)一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
注释
素月:洁白的月亮。
①绍熙辛亥:宋光宗绍熙二年(1191)。
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
寡有,没有。
相舍:互相放弃。
⑹《楚辞》:“夕揽中洲之宿莽。”王逸注:“草冬生不死者,楚人名之曰宿莽。”