译文
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的(de)沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这(zhe)西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有(you)荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已(yi)有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意(yi)时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
元宵节的繁灯丽彩夺(duo)去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两(liang)样,只是人到中年,情味有些凄凉。
千万不要助长他族,使他族逼近、居(ju)住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
注释
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
(13)水阴:水的南面。上薄:指自虞山南望湖水,水面向南伸展,上近天际。
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。