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采莲赋

清代 / 杨慎

"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"


采莲赋拼音解释:

.mei lai gui yi lan .du wei si shan ren .tai xie qi shuang lu .song huang ge si lin .
ban shi ban fei jun mo wen .hao shan chang zai shui chang liu ..
tang shang bai he weng .shen qing xin wu fan .zhai xin shi xi qian .gui qing chang sheng en .
yan mao zhi ru san er shi .dao nian san bai yi cang nian ..
.song ke ke wei shui .zhu men chu shi xi .wei xiu zeng zi xing .bu zhuo lao lai yi .
huang guan yin hua su .shen shan xian ke hui .xiang ru he wu zai .ying zhi you qin tai ..
yi di ri kai zhang .li yuan yu qiao cui .miao yi yuan tai ping .xiao ran jin fan fei .
.yan feng za hai qi .shu yu mei cheng lin .tu ni qin zhang ju .tai xian zi yi jin .
xun ren duo shi wei xian xing .xuan che wu lu tong men xiang .qin you yin shi dao xing ming .
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
wang lai ji ye du tou chuan .qing shan yuan ge hong chen lu .bi dian shen long lv shu yan .
you you lu yu chun cai xing .lai chun huo ni wang jiang dong ..

译文及注释

译文
一旦进入深幽如海的(de)侯门,从此萧郎便成为(wei)了(liao)陌路之人。
只有在彼(bi)时彼地的蓝田才能生(sheng)成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
我(wo)把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
何必吞黄金,食白玉?
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样(yang),我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相(xiang)信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
也许志高,亲近太阳?
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事(shi)与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。

注释
②深禁:深宫。禁,帝王之宫殿。
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”
⒂蔡:蔡州。
⑦迁:调动。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。

赏析

  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中(an zhong)爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母(fu mu)墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  “剑阁(jian ge)横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能(jiu neng)使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望(ke wang),强烈地震撼读者。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

杨慎( 清代 )

收录诗词 (1817)
简 介

杨慎 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,着述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。着作达百余种。后人辑为《升庵集》。

招隐二首 / 第五超霞

蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。


马诗二十三首·其十 / 改火

"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。


生查子·烟雨晚晴天 / 性幼柔

徒夸五噫作,不解赠孟光。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。


冬十月 / 锐戊寅

因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"


诉衷情·宝月山作 / 碧鲁卫壮

宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 东郭红静

修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。


玉真仙人词 / 章佳梦梅

"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"


山坡羊·骊山怀古 / 梁丘宏帅

雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。


牧童 / 慕容永香

惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。


商颂·那 / 钟离丁

兀兀复行行,不离阶与墀。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"