"日午微风且暮寒，春风冷峭雪干残。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
"厌从薄宦校青简，悔别故山思白云。
"少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。
"东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。
咽绝鹃啼竹，萧撩雁去汀。遥城传漏箭，乡寺响风铃。
夜长火消尽，岁暮雨凝结。寂寞满炉灰，飘零上阶雪。
"驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。
多谢致勤勤，未敢相唯唯。我因前献言，此事愚可料。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
"蓂叶标新朔，霜豪引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。
"剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
.ri wu wei feng qie mu han .chun feng leng qiao xue gan can .
xie hou chen zhong yu .yin qin ma shang ci .jia sheng li wei que .wang can xiang jing yi .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
.shao nian guai wo wen ru he .he shi chao chao zui fu ge .
.dong lin bei tang shui .zhan zhan jian di qing .zhong sheng bai fu rong .han dan san bai jing .
yan jue juan ti zhu .xiao liao yan qu ting .yao cheng chuan lou jian .xiang si xiang feng ling .
ye chang huo xiao jin .sui mu yu ning jie .ji mo man lu hui .piao ling shang jie xue .
.yi li yin teng yu .jia tong kai zhu fei .wang shi duo zan zhu .jin ri shi chang gui .
duo xie zhi qin qin .wei gan xiang wei wei .wo yin qian xian yan .ci shi yu ke liao .
jin li xiao mo he you wu .bu zhun ni shen nian liu shi .shang shan reng wei yao ren fu .
.ming ye biao xin shuo .shuang hao yin xi hui .bai mei jing ban yin .hong shi ya quan wei .
wo wei ci shi geng nan wang .jing qian yin yong zhen shi guo .xing ru sheng ge hao zui xiang .
.jian xiao gan lu cha han zhu .jiu kong lou sheng wu yin zu .jin lai chui zhe shui de ming .
译文
我家的高楼就连着皇(huang)家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
山深林密充满险阻。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名(ming)字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是(shi)被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押(ya)到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确(que)凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越(yue)地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
注释
9.荫（yìn）：荫蔽。
4、县：同“悬”。罄：中间空虚的乐器。
⑶芳菲：花草，亦指春时光景。
⑤官仓：指各地官员税收，此指贪官。
144、女嬃（xū）：屈原的姐姐。
⑷若：假若。化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”
该诗的作者问题，历来有争议。《文选》李善注云：“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析，及对蔡邕创作情况的观照，说明该诗的作者与蔡邕并无关系，而是东汉之前即流传于民间的歌诗。
刘敞 刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，着有《公是集》。
莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。"
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
镜匀娇面粉，灯泛高笼缬。夜久清露多，啼珠坠还结。"
碧落留云住，青冥放鹤还。银台向南路，从此到人间。
不种东溪柳，端坐欲何为。"
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
"为郡已多暇，犹少勤吏职。罢郡更安闲，无所劳心力。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。
略削荒凉苑，搜求激直词。那能作牛后，更拟助洪基。
"可怜风景浙东西，先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺，
因言前夕梦，无人一相谓。无乃裴相君，念我胸中气。
钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与绵。
春明门前别，金氏陂中遇。村酒两三杯，相留寒日暮。
"莫嫌地窄林亭小，莫厌贫家活计微。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
浣花江上思，啼粉镜中窥。念此低回久，风光幸一吹。"
"晓日穿隙明，开帷理妆点。傅粉贵重重，施朱怜冉冉。
今春制狱正撩乱，昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作，
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
水竹以为质，质立而文随。文之者何人，公来亲指麾。
从容朝课毕，方与客相见。"
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷，我生合是栖栖者。"
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事，便是逍遥地上仙。
款曲偏青眼，蹉跎各白头。蓬山闲气味，依约似龙楼。"
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
言自瑶华浦，将朝碧帝宫。因游李城北，偶向宋家东。
"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，
"太原一男子，自顾庸且鄙。老逢不次恩，洗拔出泥滓。
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
郡静官初罢，乡遥信未回。明朝是重九，谁劝菊花杯。"
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。深藏那遽灭，同咏苦无缘。
连步笑出门，衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿，拂榻藤阴清。
庭前吏散后，江畔路干时。请君携竹杖，一赴郡斋期。"
浅渠销慢水，疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷，家僮引鹤归。"
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练，谁恨突无黔。
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻，建牙传箭集群臣。
人生且如此，此外吾不知。"
逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄，高视觉天卑。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
桃枝蟠复直，桑树亚还扶。鳖解称从事，松堪作大夫。
霜霰过兮复奈何，灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何，
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
早晚相从归醉乡，醉乡去此无多地。"
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
君看裴相国，金紫光照地。心苦头尽白，才年四十四。
松下行为伴，溪头坐有期。千岩将万壑，无处不相随。"
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。"
非无剪伤者，物性难自逃。百足虽捷捷，商羊亦翘翘。
为报山中侣，凭看竹下房。会应归去在，松菊莫教荒。"
"海水明月出，禁中清夜长。东南楼殿白，稍稍上宫墙。
年长风情少，官高俗虑多。几时红烛下，闻唱竹枝歌。"
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
携手昨何时，昆明春水平。离郡来几日，太白夏云生。
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。
身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。
曙灯残未灭，风帘闲自翻。每一得静境，思与故人言。"
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪，白杨风里一沾巾。"
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。
碾玉无俗色，蕊珠非世言。重惭前日句，陋若莸并荪。
莫怪不如君气味，此中来校十年迟。"
近将徇禄给一家，远则行道佐时理，行道佐时须待命，
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。"
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
尽室杂深洞，轻桡荡小fq.殷勤题白石，怅望出青苹.