译文
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在(zai)了名纸剡藤。
(孟子)说:“没(mei)有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之(zhi)士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服(fu)从约束、犯上(shang)作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢(ne)?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅(zhai),种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳(lao)役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚(ju)会传杯痛饮。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
魂魄归来吧!
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
注释
雄州:今河北雄县。驿:古代专供递送公文的人或往来官员暂住、换马的处所。
25.怳怳:同“恍恍”,心神不定的样子。外淫:指走神。淫:浸润,游走。
①融融:光润的样子。
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。
(11)款门:敲门。
沙门:和尚。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。