首页 古诗词 景星

景星

未知 / 邹宗谟

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。


景星拼音解释:

shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
hai ruo ning hong tao .xi he zhi ben yu .wu yun jie ceng ge .ba jing dong fei yu .
.bai shi feng zhi ban .xian sheng hao zai me .juan lian dang da pu .chang hen bu ru ta .
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .
gan shi lu yan xi .xiao yi xi yue ming .huan wen kui jin qu .chui chu tai jie ping ..
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
sheng ge xi shang pian lian ke .dao jian lin zhong yi nian shi .hu zhu mei wei chang yin shui .
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
.piao zhu xiang nan mei .wu shi shang hui xing .reng liu fu shuang jie .bu bian zai lin qing .
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .

译文及注释

译文
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
魂魄归来吧!
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有(you)忧思而没(mei)有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他(ta)歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开(kai)来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约(yue)束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
你(ni)看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
熊(xiong)罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。

注释
181. 所以待侯生:名词性短语,意即“用以对待侯生的礼节”。
[20]期门:军营的大门。
(21)明灭:忽明忽暗。
故园:指作者在长安的家。眇(miǎo):仔细地察看。
牧:古代称州的长管;伯:长
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
妖艳:红艳似火。

赏析

  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以(yi)此自勉自励。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已(bian yi)有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之(cheng zhi)曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上(jie shang)要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

邹宗谟( 未知 )

收录诗词 (4424)
简 介

邹宗谟 邹宗谟(一一○五~一一四六),字次魏,宜黄(今属江西)人,曾从孙觌游。事见《鸿庆居士集》卷三六《宋故邹府君次魏墓志铭》。

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 张众甫

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 蓝方

"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


周颂·桓 / 何渷

"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,


铜雀台赋 / 孔尚任

□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 盖经

鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,


过碛 / 谢陶

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。


前有一樽酒行二首 / 李殿图

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 秦系

闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
任他天地移,我畅岩中坐。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


岳阳楼 / 释绍珏

"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。


人月圆·小桃枝上春风早 / 谭黉

旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
学道全真在此生,何须待死更求生。