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剑阁铭

宋代 / 侯蓁宜

"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"


剑阁铭拼音解释:

.jun en qiu hou ye .ri ri xiang ren shu ...gong ci ..
.lu jin li zhang ge yi qing .yu xie chi bian wan chui qing .
.yu hua yan liu bang jiang cun .liu luo tian ya jiu yi zun .fen shou bu ci duo xia lei .
tian bu jian er zu .yu fu e xiang ji .di ruo mo er sheng .yu fu yao wei hui .
cui hua xi xing meng chen ai .san chuan geng sai liang he bi .da ming gong dian sheng hao lai .
huang zu he zeng jie ai cai .you dao nuan wen yan yan qu .xiao jiang qing jue shu bo lai .
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .
dao zu gui qi wan .nian jia ji xing xiao .gu ren shuai sa jin .xiang wang zai xing chao ..
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
ji jing zhong fei qie .you xian qie zi ren .qu shi can yi bao .tuo zhi yang en shen .
xue liu han zhu si she leng .feng han zao mei cheng guo xiang ...jin xiu wan hua gu ..
.zhen zhong shen he zi .wen ming wu shi nian .tong yan zhong bu gai .lv fa shang yi ran .
wo ai dou gao shi .qi guan reng zai jia .wei xian ju lou ling .jian bu yao dan sha .
tou jiao jun mao ying zhi xiao .quan men zong ji du cha chi ..

译文及注释

译文
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
浩浩荡荡驾车上玉山。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐(tang)天宝中西域进汗血马六匹分别以(yi)红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
魂魄归来吧!
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(bei)(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有(you)儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么(me)一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌(chang)县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
晓:知道。
⑶水精宫殿:即水晶宫殿,指芙蓉苑中宫殿。霏微:迷濛的样子。
⑹“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
(5)寓军:在辖区之外驻军。
岁物:收成。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。

赏析

  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而(xiang er)知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两(zhe liang)句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰(yi feng)富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  从诗(cong shi)题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  【其四】
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要(tong yao)道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

侯蓁宜( 宋代 )

收录诗词 (1239)
简 介

侯蓁宜 侯蓁宜,字俪南,嘉定人。岐曾女,龚元侃室。有《宜春阁草》。

癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 甲初兰

独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。


金错刀行 / 敬雅云

一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"


韩奕 / 段干国帅

孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。


蝴蝶飞 / 泷庚寅

未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。


题元丹丘山居 / 战火冰火

"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
自然六合内,少闻贫病人。"
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。


灞陵行送别 / 澹台永生

药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
醉倚银床弄秋影。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。


清平调·名花倾国两相欢 / 夹谷娜娜

"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 呼延爱勇

方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。


天上谣 / 东门书蝶

令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 塔南香

目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。