首页 古诗词 五帝本纪赞

五帝本纪赞

唐代 / 宗谊

卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"


五帝本纪赞拼音解释:

juan li shi guo yi qian shou .bai tou xin shou mi shu lang ..
qu nian qu zuo mu xia shi .shui nan shan ren you ji wang .an ma pu cong sai lv li .
du hen shi you wei chang zhe .bu zhi gao yi shi shui pei ..
jing kan chi ri shang .xian ai ye yun ping .feng man you si zhuan .tian kai yuan shui ming .
.guan leng ru jiang bing man shen .ling han bu yi guo tian jin .
gao qiang qi xing se .cu zhu dong li sheng .yu wen jiang shen qian .ying ru yuan bie qing .
.liang ren zuo ri qu .ming yue you bu yuan .bie shi ge you lei .ling luo qing lou qian .
.li jian bu ke jin .mei ren bu ke qin .li jian jin shang shou .mei ren jin shang shen .
yi pian ru kou shen ke quan .wo yu qiu zhi bu dan yuan .qing bi wu lu nan yin yuan .
tu lv wen xin shi .yan yun chuang bie qing .ying kua qi shi chu .ta bian feng huang cheng ..
hu yi yi min she zhong ke .wei wo heng yang zhu fei xi .jiang ba tong xun xiang he jing .
yuan sheng he chu xiao .feng ye man shan qiu .bu fen xia zhong jing .shao nian kan bai tou ..
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
zhu wai tian kong xiao .xi tou yu zi qing .ju ren yi ji mo .shen yuan yi qi qing .
yin ba shen zhong geng wu shi .yi chuang du jiu xi yang mian ..

译文及注释

译文
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
想(xiang)到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而(er)提高认识。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被(bei)笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾(qing)诉自己的忧愤。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪(jiu)着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。

注释
5.席:酒席。
⑶隐:倚、靠。隐几,即席地而坐,靠着小桌几,见《庄子·齐物论》:南郭子綦隐几而坐。“几”在这里指乌皮几(以乌羔皮蒙几上),是杜甫心爱的一张小桌几,一直带在身边,在一首诗中还写道:“乌几重重缚”(《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》),意思就是乌几已经破旧,缝了很多遍了。鹖(音hé合),雉类,据说是一种好斗的鸟,见于《山海经》。这里“鹖”通“褐”,指颜色。 仇兆鳌注:“ 赵注:鶡冠,隐者之冠。”清王端履《重论文斋笔录》卷五:“浑忘憔悴无颜色,翻笑他人戴鶡冠。”
50. 颁白:头发花白。颁,通“斑”。
128. 止晋鄙:叫晋鄙停止前进。止:使……停止。
朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
湿:浸润。
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。

赏析

  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲(zhi yu)出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人(shi ren)脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  首联先叙侄子虽未入仕(ru shi)却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比(ru bi)翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水(chi shui)尽黑”的典故。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

宗谊( 唐代 )

收录诗词 (9824)
简 介

宗谊 (1619—1688)明末清初浙江鄞县人,字在公,号正庵。明末以家财资义兵军粮,遂至赤贫。鲁王监国,召之不赴。以教读为业。生平萃其力于诗,与陆宇燝、董剑锷、叶谦、范兆芝等结湖上七子社,日相唱和。有《愚囊稿》。

奔亡道中五首 / 赵伯纯

一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。


诉衷情令·长安怀古 / 高茂卿

答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 李方膺

莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
如何丱角翁,至死不裹头。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。


秦女休行 / 丁日昌

听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"


浣溪沙·庚申除夜 / 杨延亮

"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。


南乡子·春情 / 周京

"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
此时游子心,百尺风中旌。"


一枝花·咏喜雨 / 杜淹

偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"


诫兄子严敦书 / 李韡

孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 觉罗满保

翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。


解连环·怨怀无托 / 刘宰

骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。