译文
碧绿簇聚的巫山(shan)群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
当时夫子(zi)清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
好朋友呵请问你西游何时回还?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
嫦娥经(jing)历了古代到(dao)今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过(guo)芙蓉花。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊(ju)。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理(li)去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。