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宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

近现代 / 施景琛

"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮拼音解释:

.zhong xiao tian se jing .pian yue chu cang zhou .jiao jie lin gu dao .chan juan ru luan liu .
mei yi jiu shan ju .xin jiao shang mo tu .wan hua hui di zhong .hao jiu wen ren gu .
pi shu gu yun fu .hen chang hua rong xie .bai ri bu xiang zhi .hua guang bian liang jie .
.lu ru sang gan sai yan fei .zao lang nian shao you guang hui .
xi shi xiao meng xiao zhang han .xiang huan duo ji ban chen tan .lu lu yi ya zhuan ming yu .jing qi fu rong shui xin zu .shuang luan kai jing qiu shui guang .jie huan lin jing li xiang chuang .yi bian xiang si yun sa di .yu cha luo chu wu sheng ni .xian shou que pan lao ya se .cui hua bao cha zan bu de .chun feng lan man nao jiao yong .shi ba huan duo wu qi li .zhuang cheng wo duo yi bu xie .yun ju shu bu ta yan sha .bei ren bu yu xiang he chu .xia jie zi zhe ying tao hua .
bi yun chu duan xin chen chen .qing zhi dian wu tou ni yu .you zi jing ying mai xiao jin .
ding jue gong .zhan man wan li .xuan tang feng .man yi jiu yi .xian lai cong .
shi jie qi xu chu .tian dao xin ke qi .ju chuan wang qi ji .han gu dai qian chui .
wo yuan fen zhong quan .qing zhuo ge yi qu .wo yuan fen zhong chao .xiao luan xiang yuan ju .
cun jin liang he ying .xun zhi fei suo wang .tan qi ji yao zhu .qiong miao bi qing xiang .
wu he fen jiang ji .liu yun zhu wei xing .shui zhi jiu mo shang .chen su yang yi sheng ..
hu fu ru chang an .cu ta ri yue ning .lao fang que gui lai .shou shi ke ding ding .
bian hui yin jia ju .qing shen qu duan zhang .qie xin tong xiao yu .ru er sheng sheng huang .
dang nian qie bu ou .mei shi he bi cheng .hu wei jie wen jian .bao bian yi ai zeng .
wei shi de ru ci .de wei xian zhe bu .dao zhou wen gong lai .gu wu ge qie ou .
feng huang luan niao can jin yu .yin sheng cao cao man tai xu .zhi yin shi xi zhao pao chu .

译文及注释

译文
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄(lu)米。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐(qi)侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那(na)青青的峰顶。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
阴阳混合之气吹(chui)着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺(duo)的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔(ben)腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。

注释
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
⑸声:指词牌。
前之死亡:以前因贪财而死的人。
晚途:晚年生活的道路上。
(10)卫太子:卫皇后所生,名刘据(前128—前91),谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷,举兵诛杀江充,兵败自杀。
231. 耳:罢了,表限止语气。

赏析

  动态诗境
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景(huo jing)象(xiang)。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  五年(wu nian)后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似(xiang si)了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且(bing qie)还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很(jing hen)合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

施景琛( 近现代 )

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简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

秋思 / 史思明

孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。


岁夜咏怀 / 满执中

芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。


十五夜望月寄杜郎中 / 綦崇礼

燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。


中夜起望西园值月上 / 刘兴祖

"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"


齐人有一妻一妾 / 赵与时

硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 高山

春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"


书愤五首·其一 / 华察

火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。


满江红·代王夫人作 / 冯武

道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"


宴清都·秋感 / 姚纶

兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"


咏河市歌者 / 阎敬爱

雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。