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问说

元代 / 卿云

"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"


问说拼音解释:

.mei yi xin cheng tai hua feng .cui lian zhi zhe ye zhong zhong .song yin man jian xian fei he .
.cang cang xian ting lu .la yue han yang chun .dai xue ban shan si .xing sha ge shui ren .
gu fan huai shang gui .shang gu ye xiang yi .hai wu han jiang jin .tian xing xiao yu xi .
you niao zi cheng shu di hun .nan ren fa zhu xiang shan xia .jiao gen jie ye man lei hen .
.cao tang gao shu xia .yue xiang hou chi sheng .ye ke ru seng jing .xin he gong shui ping .
ye shui lian tian bi .feng luan ru hai qing .cang lang zhe shui zi .yi qu zui zhong ting .
du you ding xing zhe .wu you shu zhi bian .shi tou mang lao ren .chang zhe qi yi qian .
.zhu si niu xian jin dian za .shuang di fu rong gong kai he .shui jia zhi nv zhuo luo shang .
fei jing mei tai hou .huang tian lu jing wei .wei yu jin shan se .xiang dui si yi yi ..
ru jin bang qi fan cheng lei .wei you xin ren zi xi zhi .
ning zhi chou yu lu .kong shi he gan kun .ji rang jiang he xing .pei hui wang jiu men ..
.dong shan duo qiao mu .yue wu shi cang cang .sui shu bi hai zhuang .ai ci qing tai guang .
.lin xiang yu qi xin .shan si lv wu chen .sui jie yun wai lv .gong you tian shang chun .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
dang shi shui pei jiang jun yin .chang shi e mei yuan bu qiong .
bang yan chong gua jing .chu shu die fei gao .chou chang lin qing jing .si jun jian bin mao ..
qing yan yuan dai yu ren chou .feng sheng bei zhu yan bo kuo .lu xia nan gong xing han qiu .
.chun zhong ling chu ji .huan yu le da zhong .huang en zhen bai du .bao chi ci qun gong .
ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..

译文及注释

译文
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似(si)乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
腾跃失势,无力高翔;
到处都可以听到你的歌唱,
野地狐狸毛蓬(peng)松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
人世间的事(shi)情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是(shi)符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己(ji)(ji)的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
从古至今江山兴(xing)亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。

注释
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
⑤天涯客:居住在远方的人。
②萧萧:风吹叶落发出的声音。
(27)朝济而夕设版焉:指晋惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事。济,渡河。设版,修筑防御工事。版,筑土墙用的夹板。朝,在早晨。

赏析

  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同(bu tong),首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者(zuo zhe)创作这篇寓言的意图是什么。我们知道(zhi dao),《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声(xin sheng)”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

卿云( 元代 )

收录诗词 (5814)
简 介

卿云 岭南(今五岭以南地区)人。诗僧。居长安。与沈彬同时,约唐末至五代前期在世。长于五律。事迹见《唐诗纪事》卷七七。《全唐诗》存诗4首。

途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 谢道韫

"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。


春泛若耶溪 / 金卞

笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。
一尊自共持,以慰长相忆。"
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。


柳梢青·吴中 / 孙子肃

八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。


周亚夫军细柳 / 施景舜

若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
人不见兮泪满眼。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 傅山

游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"


送白利从金吾董将军西征 / 王端淑

"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。


樵夫毁山神 / 爱新觉罗·奕譞

出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。


下武 / 王褒2

如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。


驱车上东门 / 李经

路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 范氏子

空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,