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归园田居·其二

金朝 / 句昌泰

况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
不知彼何德,不识此何辜。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。


归园田居·其二拼音解释:

kuang xian lian hua lv .fang xin qi xi xie .dian che ying ji le .yin han qu peng chai .
gui zhong rong hua qing shou ming .zhi jun men jian shi jian ren ..
.jin sui ri yu er shi liu .lai sui nian deng liu shi er .shang bu neng you yan xia shen .
.yue shi yin qiu jing .han wei ji mo zi .qing han jiu xing hou .xie yue zhen qian shi .
wai you shi yi wu .zhong wu xi xin shi .shu pian dui zhu yin .yi bei wang yun zui .
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
guan bu qiu xian kong qu yi .xi wen xi han yuan cheng jian .shang ling xia ti zhe jian tian .
yong xi yin suo se nan kai .qi zhi nian lao tian yi xu .bi bao tian han bo jiu pei .
chang duan zheng chao shu han fa .jin nian ru ci si han zhe .ban wei lao bing ban mai gu .
you niao you niao ming jun gu .yao xiao diao chi jun wu pi .chu ya fu zhua xue beng tian .
wei shi gai zhang guan jiu fa .jian cong zhuo shui zuo ti hu ..
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .

译文及注释

译文
你看我,我看你,彼此之间两不(bu)相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势(已)不可(ke)挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出(chu)刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因(yin)起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩(hao)大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!

注释
下之:到叶公住所处。
⑷举头:抬头。
57.翻谪:反而被贬谪流放。
32.明义:明显的意义。赜(zé):幽深难见。隐赜:隐晦。这两句是说屏风上的画,日久为灰尘所蔽,明显的意义已经隐晦难知了。以上写惠芳。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
⒂明光:汉宫名。此代指唐代宫殿。

赏析

  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德(long de)而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造(chuang zao)了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下(zhi xia),体现(ti xian)了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

句昌泰( 金朝 )

收录诗词 (5778)
简 介

句昌泰 句昌泰,孝宗淳熙十年(一一八三)由户部郎中差为左藏南库主管官(《宋会要辑稿》选举二一之三)。十一年,提举浙东常平,十三年,由浙西提刑放罢。起知利州。卒于夔州路安抚使任。事见《全蜀艺文志》卷五三《氏族谱》。今录诗四首。

梅花绝句·其二 / 孙先振

日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
旷然忘所在,心与虚空俱。"
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。


长安早春 / 陆廷楫

江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
东海西头意独违。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。


天马二首·其二 / 潘晓

月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。


西江月·宝髻松松挽就 / 唐婉

唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。


采桑子·何人解赏西湖好 / 孔文仲

念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 沈回

置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
龙门醉卧香山行。"
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。


揠苗助长 / 朱之蕃

只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。


金陵望汉江 / 邹云城

"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,


南园十三首 / 刘玉汝

功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。


更漏子·春夜阑 / 丁荣

千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。