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苏武慢·寒夜闻角

南北朝 / 胡健

下顾人间,溷粪蝇蛆。"
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。


苏武慢·寒夜闻角拼音解释:

xia gu ren jian .hun fen ying qu ..
ke lian chun wu yi chao ye .wei wo gu yin wei shui bian .
qian shi chi xiang suo .chen hun zhao mo gui .huang hu qing quan jia .ban lan bi shi yi .
zong er you yan shui er zhen .tian zi zhi chi bu de jian .bu ru bi yan qie yang zhen ..
.zheng tu chu ba si .hui shou shang ru he .gu ren yun yu san .man mu shan chuan duo .
xiao fu duo etshang gao tang .kai yu xia .qu qin zhang .chen jin lei .zhuo man shang .
.hua mian ya tou shi san si .chun lai chuo yue xiang ren shi .
bao yu ji chu pu .chu pu xian wei chen .song bai ji chu shan .chu shan xian wei xin .
.xun chang xiang jian yi yin qin .bie hou xiang si meng geng pin .
.liang ye xiao xiao sheng yuan feng .xiao ya fei du wang chun gong .
yi xi dou qun xiong .ci yan zheng shang you .wu chang tun hu lv .jin sheng wu long zhou .
yao fu dao bo shen .shi cai you hua cheng .qi yue diao jin chuan .nv chui guan zhu ying .

译文及注释

译文
简狄深居(ju)九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
能得到“题舆”这样的(de)待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
永远(yuan)的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩(hao)荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方(fang)修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊(bo)的地方。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先(xian)生的品德啊,比高山还高,比长江还长。

注释
省书:秦嘉派遣车子去接妻子时,曾给徐淑写了一封信,即《与妻徐淑书》。妻子不能回来,也给秦嘉写了一封回信,即《答夫秦嘉书》。省:察看,阅看。书:即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆(chuàng):伤感,悲痛。
弹指:《翻译名义集》:《僧祗》云:(二十瞬为一弹指。)此状寂寥抑郁之态。弹击手指,以表示各种感情。一声句:意谓弹指一算离别日久,竟辜负了美好的春光,遂孤寂无聊,实在无语可述。弹指:指极短暂的时间。

11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
殊遇:特殊的对待,即优待、厚遇。
⒀阑珊:零落稀疏的样子。

赏析

  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文(gong wen)的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这(zai zhe)一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极(lun ji)其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前(men qian)经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景(jie jing)物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是(du shi)“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

胡健( 南北朝 )

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简 介

胡健 胡健,字建伟,号勉亭,广东三水人。清干隆四年(1739)进士,干隆十四年(1749)选授直隶无极县。丁艰起复,改补福鼎县,调永定,署闽县及福防同知。干隆三十一年(1766)任澎湖通判,设社塾,创文石书院,政绩尤多。时澎湖士赴试台湾,多惮风涛。干隆三十七年(1774)升台湾北路理番同知。纂有《澎湖纪略》十二卷。现存诗作俱见胡建伟《澎湖纪略》、蒋镛《澎湖续编》,共三十四首。诗作与澎湖地区风土密切相关。

贾生 / 王冷斋

猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 张公裕

开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"


小儿不畏虎 / 金圣叹

一寸地上语,高天何由闻。"
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。


杵声齐·砧面莹 / 释用机

喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。


乌夜啼·石榴 / 吴大有

金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
何以兀其心,为君学虚空。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 何瑶英

松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 王希羽

命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。


被衣为啮缺歌 / 张孝伯

苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"


梅圣俞诗集序 / 孙因

莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
陇西公来浚都兮。"
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。


钗头凤·红酥手 / 沈珂

"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。