秋词
龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环佩响轻风。
左命大迦叶，右召桓提因。千万化菩萨，百亿诸鬼神。
一朝黄金多，佩印衣锦归。去妻不敢视，妇嫂强依依。
"旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。
左右欢唿何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，
诗律蒙亲授，朋游忝自迎。题头筠管缦，教射角弓骍.
前事不须问着，新诗且更吟看。"
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
不知万龄暮，不见三光曛。一性自了了，万缘徒纷纷。
万里无活鳞，百川多倒流。遂使江汉水，朝宗意亦休。
秋词拼音解释:
long chui guo ting zhu .luan ge fu jing tong .luo xiao chui bao wu .huan pei xiang qing feng .
zuo ming da jia ye .you zhao huan ti yin .qian wan hua pu sa .bai yi zhu gui shen .
yi chao huang jin duo .pei yin yi jin gui .qu qi bu gan shi .fu sao qiang yi yi .
.dan mu liang shu shi .ri zhong yi xian mian .bian shi liao yi ri .ru ci yi san nian .
zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
shi lv meng qin shou .peng you tian zi ying .ti tou jun guan man .jiao she jiao gong xing .
qian shi bu xu wen zhuo .xin shi qie geng yin kan ..
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
bu zhi wan ling mu .bu jian san guang xun .yi xing zi liao liao .wan yuan tu fen fen .
wan li wu huo lin .bai chuan duo dao liu .sui shi jiang han shui .chao zong yi yi xiu .
译文及注释
译文
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林(lin)，更显空寂。
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
想我腰间弓(gong)箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下(xia)中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
积雪茫茫的山峦(luan)，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗(an)。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
美好的姿色得不到青年人的喜欢，心情暗淡不思言语只有无尽的凄(qi)凉。飘零一世，只剩心肠冷淡。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白(bai)的树根。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
西王母亲手把持着天地的门户，
旌旗上扎成燕(yan)尾蝥弧多鲜艳。
注释
④特特：特地、专门。亦可解作马蹄声，二义皆通。
④鸳鸯瓦：成对的瓦。
鹤鸣于九皋，声闻于天：鹤在深手攀鸣叫，声传于天外（语出《诗经·小雅·鹤鸣》）。
⑸胜：花胜，以人日为之，亦称“人胜”。《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，……剪彩为人，或缕金簿（箔）为人以贴屏风，亦戴之头鬓；又造华胜以相遗。”华胜男女都可以戴；有时亦戴小幡，合称幡胜。到宋时这风俗犹存，见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
⑷空：指天空。
72.好音：喜欢音乐。
200、娱耳目、乐心意：赏心悦目。
赏析
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
其一
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握(san wo)发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部(quan bu)的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到(zhuan dao)了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
其一
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握(san wo)发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部(quan bu)的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到(zhuan dao)了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
创作背景
此时渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在门前的船中。至新秋之时，写下这首诗。房屋焚毁，似乎并没有使诗人感到更多的痛苦，他安居舟中，依旧悠然地生活。
秋登巴陵望洞庭
朝生夕俱死，气类各相从。不见千年鹤，多栖百丈松。"
"扶杖起病初，策马力未任。既懒出门去，亦无客来寻。
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
况羡莲花侣，方欣绮席谐。钿车迎妓乐，银翰屈朋侪。
杭州五千里，往若投渊鱼。虽未脱簪组，且来泛江湖。
"漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰惫，形影仍分诀。
"晓报樱桃发，春携酒客过。绿饧粘盏杓，红雪压枝柯。
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
省试湘灵鼓瑟
泥涂绛老头班白，炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来，
素华朱实今虽尽，碧叶风来别有情。"
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
谈游费閟景，何不与逡巡。僧来为予语，语及昔所知。
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。"
虎尾忧危切，鸿毛性命轻。烛蛾谁救活，蚕茧自缠萦。
幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。"
今日闻君除水部，喜于身得省郎时。"
金缕曲·闷欲唿天说
防戍兄兼弟，收田妇与姑。缣缃工女竭，青紫使臣纡。
小亭中何有，素琴对黄卷。蕊珠讽数篇，秋思弹一遍。
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
对雪画寒灰，残灯明复灭。灰死如我心，雪白如我发。
大风歌
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
所嗟水路无三百，官系何因得再游。"
"何堪日衰病，复此时炎燠。厌对俗杯盘，倦听凡丝竹。
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
"朝回北阙值清晨，晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩，
"老去将何散老愁，新教小玉唱伊州。
覆井桐新长，阴窗竹旧栽。池荒红菡萏，砌老绿莓苔。
丑奴儿·近来愁似天来大
扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。
"司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连买，
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。"
城中过尽无穷事，白发满头归故园。"
妻孥常各饱，奴婢亦盈庐。唯是利人事，比君全不如。
"仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。两翼化生因服药，
国风·秦风·小戎
驿路使憧憧，关防兵草草。及兹多事日，尤觉闲人好。
"勋德既下衰，文章亦陵夷。但见山中石，立作路旁碑。
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。
那知下药还沽底，人去人来剩一卮。"
青玉案·征鸿过尽秋容谢
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。
经年不展缘身病，今日开看生蠹鱼。"
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。"
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
坐看老病逼，须得医王救。唯有不二门，其间无夭寿。"
"今旦一尊酒，欢畅何怡怡。此乐从中来，他人安得知。
广宣上人频见过
逆风惊浪起，拔zB暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。"
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。
中的颜初启，抽毫踵未旋。森罗万木合，属对百花全。
唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。"
云此非凡鸟，遥见起敬恭。千岁乃一出，喜贺主人翁。
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
沁园春·长沙
哭君岂无辞，辞云君子人。如何天不吊，穷悴至终身。
太常三卿尔何人。"
"乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。"
王事牵身去不得，满山松雪属他人。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨，小字文书见便愁。
"去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。
"青阳行已半，白日坐将徂。越国强仍大，稽城高且孤。
选冠子·雨湿花房
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。
莫怪殷勤醉相忆，曾陪西省与南宫。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地，鹘衔瑞带势冲天。
"闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。同登科后心相合，
不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵，茗碗寒供白露芽。