译文
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东(dong)海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘(jiong)迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
沧州的南面有一座寺庙(miao)靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥(ni)沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡(fan)是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
秋色里,响亮军号震(zhen)天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
恐怕自身遭受荼毒!
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
注释
(4)风波:指乱象。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。
反:同“返”,返回。
13.固:原本。
于:比。
有顷益怠:一会儿就疲乏了
〔73〕向前声:刚才奏过的单调。