首页 古诗词 秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

元代 / 皮日休

伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
"文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

yi xi xuan zong chao .dong qing guan yuan luan .su mu sheng nei dian .cong rong ling ru guan .
jin shu chuan sheng zai jiu xiao .nei zhong can huo du yao yao .
meng ya fang jin da .fu zai mo pian en .yi fu qin wei qi .fei tu chu duan yuan .
.wen zhang si jin qi ru hong .yi jian hua zan lv dian zhong .
han tu yin yang .wu wen an qi .yin jian bu chang .huo zai shi jian .huo you shang cang .
han wang yu zhu ren jian le .cong qian xin sheng zhui jiu tian ..
.xiao jin cang cang huan zhi huan .zan di luan yi xiang ren jian .
ming ri han ting zheng jiu de .lao ren zheng chu ruo ye xi ..
zheng cheng xing zu gao ji gui .men qian bian shi jia shan dao ..
.shen zai qin lao di .chang si fang kuang shi .gong cheng gui sheng zhu .wei zhong wei qun si .
yao wang tian shan bai ri wan .shui neng ting wo xin ku xing .wei xiang jun qian ge yi sheng ..
.zhan bo lin zhong huang tu dui .luo ru xiu dai yi cheng hui .fang hun sui si ren bu pa .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
ji fei gao tao li .kong shi chen yu hun .qian guai he you you .po shuo tu yun yun .
.mai de yi pian tian .ji yuan hua dong qian .qian li shi bi che .yi tiao liu mi quan .

译文及注释

译文
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格(ge)外的静寂幽旷。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有(you)意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行(xing)(xing)世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋(qi)萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
看看凤凰飞翔在天。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权(quan)势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。

注释
节度使:主要掌军事。唐代开元年间(713年——741年)设置,原意在增加都察权力。安史乱后,愈设愈滥。
18.不:同“否”。
108、夫子:孔子。
⑿竹:一作“烛”。
轻用其锋:轻率地消耗自己的兵力。
当待:等到。

赏析

  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  这首诗在艺术手法上有一点值得(zhi de)注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生(sheng)发出来的。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是(yu shi)下了这首七绝。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义(shi yi)会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
第一首
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客(bin ke),静享清福,万寿无疆。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中(zhi zhong)又兼有比兴的意味。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

皮日休( 元代 )

收录诗词 (8185)
简 介

皮日休 皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、着作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

君子阳阳 / 沈冰壶

园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"


前有一樽酒行二首 / 杨豫成

不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。


侍五官中郎将建章台集诗 / 弘晓

"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。


/ 袁孚

墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。


经下邳圯桥怀张子房 / 马援

所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。


送范德孺知庆州 / 释可士

君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,


浣溪沙·春情 / 董斯张

"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。


七绝·刘蕡 / 李侍御

戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 王澧

君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,


新植海石榴 / 徐熙珍

白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
墙角君看短檠弃。"
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,