译文
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
(于高台上)喜悦于众多才子的争(zheng)相荟萃,好似周文(wen)王梦见飞熊而得太公望。②
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
牛郎织女每年秋(qiu)天七夕之日尚能团聚,可是我与妻(qi)子团聚之时却不知在何日。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
漫漫的秋夜多么深长(chang),烈烈的北风吹来正凉。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道(dao)那儿了。韵译
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
注释
即起盥栉栉:梳头
⑴行香子:词牌名。
⑹柳子——柳宗元。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
10、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。适(zhé),通“谪”,适戍,发配去守边。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。