首页 古诗词 菩萨蛮·春闺

菩萨蛮·春闺

南北朝 / 孟传璇

落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"


菩萨蛮·春闺拼音解释:

luo ri shao xia ming .nong fu zhi yu zhi .ji bei ren xi shi .chang tan yuan qiang hui .
chang kong wei chou long .hu yu qiu peng fei .wu de jian zong miao .wei jun sheng guang hui ..
dan ci juan ren yi .fang xiang liu guo ke .xing kan diao ding yong .yuan jun chui cai zhai .
cang cang qian zhou ri .de de hui sha lu .shui qi qing xiao yin .tan sheng yin chuan wu .
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .
fu shu chao qian dian .yu chi duo pei sheng .
yi cong fu neng ming .shu zai you bei wei .bao jian cheng ke yong .peng xian shi xu qi .
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .
si lin jian shu mu .wan jing du han zhen .shi shang ti shi chu .qian nian liu zhi jin ..
.ni lv feng jia jie .zheng fan wei ke qian .chuang lin bian he shui .men du chu ren chuan .
.ming gao bu ze shi .wei shi sui xu zhou .xiao yi chang tan qu .gu xiang xing ke you .
.lang guan chu zai fu yi chan .zheng chuan qin qin ba shui qian .
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .
guan wei shi xi you wu .tong wei tui xi hu bei .qie yan ling xi wei zhi .
chen wang tu zuo fu .shen nv qi tong gui .hao se shang da ya .duo wei shi suo ji .
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..

译文及注释

译文
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
九重的皇(huang)宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是(shi)第六次出现上弦月了。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必(bi)然有灾祸。”
寂寞(mo)时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
看见(jian)了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜(wa)子。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。

注释
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
[33]缪:通"缭"盘绕。
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
43、郎中:官名。
浮云:漂浮的云。

赏析

  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场(de chang)面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道(you dao)出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没(dao mei)看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

孟传璇( 南北朝 )

收录诗词 (9977)
简 介

孟传璇 孟传璇,字在星,章丘人。诸生,官寿光训导。有《赠云山馆遗诗》。

醉后赠张九旭 / 赫连夏彤

"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
落日乘醉归,溪流复几许。"
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 文一溪

"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。


夜到渔家 / 锺离秋亦

画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 冷碧雁

悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"


巴女词 / 六碧白

"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"


夜半乐·艳阳天气 / 上官皓宇

已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。


早秋 / 释平卉

窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"


金石录后序 / 弭冰真

"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。


赠女冠畅师 / 溥子

碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
虽有深林何处宿。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"


好事近·梦中作 / 周寄松

"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
耿耿何以写,密言空委心。"
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"