伤春
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。"
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
"游子东南来，自宛适京国。飘然无心云，倏忽复西北。
"珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发，新妇江边莺未稀。
伤春拼音解释:
si shan chu zhong ye jin yan .chun gong xiang dui hua qiu qian .
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
mang ling lin quan si bei shan .guang yin an du bei yu li .zhi ye wei fang tan xiao jian .
ying yang qiu cao jin huang jin .zui wo jun jia you wei huan ..
xiao yan xuan hou li .chun ying zhuan she bian .ruo feng han wu di .huan shi li yan nian ..
.wu feng xi sheng ba .gan zhu hua shen gui .di zi chuan zhen yin .men ren ku bao yi .
.duo shao shen tan jie zhu cheng .wang xian wei hao yi qing ming .
.you zi dong nan lai .zi wan shi jing guo .piao ran wu xin yun .shu hu fu xi bei .
.zhen zhong guo si lang .lin xing bu de bie .xiao lou dong li xin .qing che mao can xue .
xing kan wu ma song chao gui .wang fu shan shang hua you fa .xin fu jiang bian ying wei xi .
译文及注释
译文
火云清晨刚被胡风吹(chui)断，到傍晚又随着塞雨转回。
人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的(de)(de)游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
诸侯征战数百年，天地旋转，日月无光。最终秦皇削平了天下，而所(suo)有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片，流向虚空。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重(zhong)生？
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时(shi)光。
市集和朝堂都改变到了其他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微(wei)？
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水，夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
等到秋天九月重阳节来临的时候(hou)，菊花盛开以后别的花就凋零了。
注释
⑶花径：花丛间的小径。
41.睨（nì）：斜视。
⑤孤云缥缈：原指单独漂浮的云片随风飘扬，这里比喻贫寒或者客居的人。
3、漏声：指报更报点之声。
⑥幽禽：指杜鹃。缘底事：为什么。
⑨蹈：践，此处为履行、实行之意。旷：空缺。越、秦：周时两个诸侯国，相隔很远，越在东方，今浙江一带。秦在西北，今陕西一带。下大夫：周时的职级名，列国的国卿。唐制，谏议大夫称为正五品，年俸二百石，秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句：出自《孟子·公孙丑下》。禄仕：为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句：见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫，但有时为了解脱贫困而去仕宦，也是允许的。“宜乎辞”二句：古人认为为了解决生活而出仕，即以官为业，不应居高位，取厚禄。抱关：守关门。击柝（tuò）：打更。委吏：古代掌管粮食的小官。乘田：古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计：管理财、物及出纳事。章章：显明的样子。
赏析
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
首联“边烽警榆塞，侠客度桑乾”，指的是这边报警的烽火刚一燃起，那边御敌的军队就已到来，表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京，心中自不(zi bu)平”与“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”之类的诗句相比起来，更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”，唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格，侠客既不同于书生，又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点，而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后，蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯，收复了河套失地，“以河为界，累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河，置烽燧，然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”，是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经(tu jing)过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁(he hui)之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
首联“边烽警榆塞，侠客度桑乾”，指的是这边报警的烽火刚一燃起，那边御敌的军队就已到来，表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京，心中自不(zi bu)平”与“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”之类的诗句相比起来，更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”，唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格，侠客既不同于书生，又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点，而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后，蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯，收复了河套失地，“以河为界，累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河，置烽燧，然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”，是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经(tu jing)过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁(he hui)之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
创作背景
唐代以科举取士，科举制度的选才标准不是家庭出身，也不是一般的道德素养，而是个人才能，特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围，使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放：不再依靠门第，只要通过个人努力参加科举考试，就可以改变自己的生活，实现自己的人生理想，包括远大的政治理想和现实的生活乐趣，从一定意义上说，命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态，形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外，士人在准备科举考试以及做官的过程中，漫游、交友，广泛接触了社会，确实扩展了视野，丰富了见闻，而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活，使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的，其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如，《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活，众所周知，这正是中唐时期进士风流生活作风的写真，是当时放浪社会风尚的反映。所以，汪辟疆说：“唐代文学，诗歌小说，并推奇作。稽其起原，盖二者并与贡举为依伏也。”
沈千运( 隋代 )
收录诗词 (8269) 首
简 介
沈千运 沈千运(713—756)， 吴兴（今浙江湖州）人，家居汝北(今河南汝州)。天宝中，数应举不第，时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒名公。 《元结箧中集序》、《书史会要》载：“工文，善八分”。工旧体诗，其诗反对华词艳语，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。孟云卿、王季友、于逖、张彪、赵微明、元季川等皆其同调。有诗传世。诗人元结曾编七人诗为《箧中集》，千运为之冠。其诗被称“独挺于流俗之中，强攘于已溺之后”。诗中挽歌别诗多奇语，得后人称许。号为“沈四山人”。
和宋之问寒食题临江驿
"风吹沙海雪，渐作柳园春。宛转随香骑，轻盈伴玉人。
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。"
"柳过清明絮乱飞，感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散，
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
"飋飋笼清籁，萧萧锁翠阴。向高思尽节，从直美虚心。
蹉跎人间世，寥落壶中天。独见游物祖，探元穷化先。
"策杖寻幽客，相携入竹扃。野云生晚砌，病鹤立秋庭。
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
"满郭春风岚已昏，鸦栖散吏掩重门。
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
"心与青春背，新年亦掩扉。渐穷无相学，惟避不材讥。
折取对明镜，宛将衰鬓同。微芳似相诮，留恨向东风。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。"
将并舞腰谁得及，惹衣伤手尽从伊。"
寝斋有单祶，灵药为朝茹。盥漱忻景清，焚香澄神虑。
忆母
栖迟虑益澹，脱略道弥敦。野霭晴拂枕，客帆遥入轩。
"日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
"罢起郎官草，初封刺史符。城边楼枕海，郭里树侵湖。
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
渡河到清河作
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
"夜深偷入魏军营，满寨惊忙火似星。
"公居门馆静，旅寄万州城。山共秋烟紫，霜并夜月清。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
"咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙。（《宰彭泽作》）
"□□□□□□□，菰米苹花似故乡。
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公。"
夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。"
染水烟光媚，催花鸟语频。高台旷望处，歌咏属诗人。"
花月方浩然，赏心何由歇。"
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
江神子·恨别
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
"一别十年事，相逢淮海滨。还思洛阳日，更话府中人。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。"
"柳过清明絮乱飞，感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散，
水调歌头·落日古城角
云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
"久废南山田，叨陪东阁贤。欲随平子去，犹未献甘泉。
如何平津意，尚想尘外踪。富贵心独轻，山林兴弥浓。
便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。"
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
越人歌
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
愧生黄金地，千秋为师绿。"
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
"翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。
"华省谬为郎，蹉跎鬓已苍。到来恒幞被，随例且含香。
风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
"相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑着书。
旧地人潜换，新巢雀谩窥。双双暮归处，疏雨满江湄。"
望海潮·洛阳怀古
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
谪向人间三十六。"
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
郡斋雨中与诸文士燕集
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
"忽起游方念，飘然不可留。未知携一锡，乘兴向何州。
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
"太华三芙蓉，明星玉女峰。寻仙下西岳，陶令忽相逢。
误入尘埃牵吏役，羞将簿领到君家。"
"铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，
"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。