首页 古诗词 浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

两汉 / 叶孝基

"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

.zeng wen ban ji xue shan zhong .bei ye fan shi li jin tong .ban ruo heng tian chi jie li .
dong guo lin chuan lv .xi lin jin na yi .qiong yao yi bai zi .qian gu jian qing ji ..
.qing jin qi shi bang san nian .jian li han xiang ci di qian .zhu cai xia lian xing cuo luo .
chang yi qu nian han shi ye .xing hua ling luo yu fei fei ..
.lu jin li zhang ge yi qing .yu xie chi bian wan chui qing .
.jiu li guan zhong yi fei xing .jian she xu jie jian xu ping .huo guang zhi shi shao qin zhong .
zhong men shen yan ji zhi hua .wei sheng hong er mo da kua .
bie jiu zeng qian nian .xian lai ken ya zhong .shang yu qing zhu zai .shi wei jian cheng long ..
lou gao zhong shang yuan .dian gu xiang duo ling .hao shi chan yuan shui .fang fang ban song jing ..
jin shen chu shi zhi zhang ju .ren shi gu chuang zhen lei mian ..
rao lang yi zhu kan chou chang .xi yu qing han hua luo shi ..
feng wu xiang piao xiu mu feng .nuan chuan chi dao bai hua zhong .
lv guan yue ming wen guo shi .wan li feng shuang xiu geng hen .man chuan yan cao qie xu yi .
.qi yi fang xian zong .yun luo qian wan zhong .ta nian lai bo yin .ci jing yuan xiang rong .
di yan song xiang qi .qing cha yue ying lai .ren guan dang ci jing .geng mo meng tian tai ..
dui mian fu shi ge .chui lian dao lao xian .yan yun yu chen tu .cun bu bu xiang guan ..

译文及注释

译文
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花(hua)缤纷。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
雄虺(hui)蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还(huan)有晴。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
安居的宫室已确定不变。
以美丽著(zhu)称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒(sa)而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
恐怕自身遭受荼毒!
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;

注释
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
⑶辇路:帝王车驾经行之路,这里指京城繁华的大街。
1.墨子:原名墨翟,战国时墨家学派创始人,“子”是“先生”的意思。《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
涓(juān)滴:水点,极少的水。《孙绰子》:“时雨沾乎地中,涓滴可润。”《艺文类聚》卷一百引晋李颙《经涡路作》诗:“亢阳弥十旬,涓滴未暂舒。”

赏析

  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作(zuo)。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开(ge kai)朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写(zhang xie)两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求(yi qiu)得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之(dui zhi)极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到(hui dao)。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

叶孝基( 两汉 )

收录诗词 (7963)
简 介

叶孝基 叶孝基(1611--1675),字培生,一字尔培,号梅廊。清无锡人。茂才从孙。诸生。着有《梅廊诗草集》。

何草不黄 / 盛俊明

涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。


江城子·孤山竹阁送述古 / 柯寄柳

日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
人间难免是深情,命断红儿向此生。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 司徒纪阳

雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 梅花

醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,


虽有嘉肴 / 姚旭阳

上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。风月应相笑,年年醉病身。"
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"


生查子·元夕 / 窦辛卯

"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 犁凝梅

想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"


真兴寺阁 / 马亥

"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散,添成春醉转难醒。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 不晓筠

清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
吹起贤良霸邦国。"
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 漆雕馨然

"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。