西湖杂咏·秋
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"
福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。"
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
"宰邑乖所愿，黾勉愧昔人。聊将休暇日，种柳西涧滨。
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
"有熊之君好神仙，餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天，
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
西湖杂咏·秋拼音解释:
bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
fu ting chang zi ran .hua ding jiu cheng zui .yong ci cong zhi you .he dang ji suo jie ..
tao zhu chao san gu .che shu hun wan fang .shi xun wang yu shun .sou shou fa yin tang .
.mei bing feng sao lu .huang liang ren mo you .wei jun huan si wo .cheng pi wei neng xiu .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
ying hao ruo yun ji .jian bie sai cheng yin .gao jia lin chang lu .ri xi qi feng chen .
lan bi zao hua li .chi wei wo shen tong .wan ye tai shan jun .qin jian ri mei yun .
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
.sheng de zhao xian yuan jin zhi .cao gong xin ji que cheng qi .
gu zhao luan liu pian you xing .man chuan qing ri nong wei bo ..
译文及注释
译文
那时，我和她相对调弄宝瑟，拨(bo)动炉中(zhong)温馨的沉水香，同声齐唱《鹧鸪词》，曾是多么欢欣。如今，孤寂地在这西楼，当此风雨凄凄的暗夜，不听清(qing)歌也悲泪难禁。
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使(shi)其坚固？
要学勾践立下十年亡吴的大计(ji)，
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
重阳节到了也不知道，放船载酒任水漂流。
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室(shi)，没有资格参与家族祭祀。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
注释
⑩请长缨：汉终军曾自向汉武帝请求，“愿受长缨，心羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀，年仅二十余。缨：绳。
9、儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。
36、策：马鞭。
(26)其家半三军：他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制，诸侯大国三军，合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军，三军主将与将佐，合称为“六卿”。
323、茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
⑩郁茫茫：茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替：盛衰。俯仰：顷刻之间，形容时间短暂。
19.鹜:鸭子。
赏析
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾(hui gu)了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操(cao)。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
诗的开头就是的一连串比喻描写，这是一种比较创新的方式，前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫，一个“看”字点明了诗的主旨，激发了诗的灵魂，让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么？洁白的雪里，唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质，一种孤立于世俗的孤傲，也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林，流连忘返，并非仅仅为了逃避现实社会，而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂(gu ji)，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而(ran er)人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”，即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来，这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田(dao tian)》韦庄 古诗；远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭，还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间，疏密得体，相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗，通过“极目”二字联系起来，使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色，作者置身此间，是何等心旷神怡。同时，诗人又把眼前池塘和天上的白鹭，通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样，就使得近景和远景交织成章，联成一片，使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外，还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘，连天的《稻田》韦庄 古诗，是静态描写，而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面，用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来，更显得生机盎然。不仅富有绘画美，而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上，“绿”浪碧波相迭，蓝天“白”鹭相映，彩云画屏色彩斑斓，堪称佳作。
全篇诗情起伏如钱塘江潮，波涛汹涌，层见迭出，变化无穷。上联与下联，甚至上句与下句，都有较大的起落变化，例如首联“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，写柔细的琴声，充满和乐的色调，中间着一“怨”字，便觉波浪陡起，姿态横生，亲昵的意味反倒更浓，也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情，次联拟以英雄气概，这是两种截然不同的声音，一柔一刚，构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化，即由刚转柔，就很容易(rong yi)与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时，开辟了另一个新的境界，它高远阔大、安谧清醇，与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照，它所显示(xian shi)的声音也与首联不一样，一者（首联）轻柔细屑，纯属指声；一者（三联）宛转悠扬，是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔，却又各有特色，准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”（《昭昧詹言》），这就是一个很好的例证。
文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
诗的开头就是的一连串比喻描写，这是一种比较创新的方式，前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫，一个“看”字点明了诗的主旨，激发了诗的灵魂，让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么？洁白的雪里，唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质，一种孤立于世俗的孤傲，也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林，流连忘返，并非仅仅为了逃避现实社会，而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂(gu ji)，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而(ran er)人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”，即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来，这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田(dao tian)》韦庄 古诗；远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭，还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间，疏密得体，相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗，通过“极目”二字联系起来，使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色，作者置身此间，是何等心旷神怡。同时，诗人又把眼前池塘和天上的白鹭，通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样，就使得近景和远景交织成章，联成一片，使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外，还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘，连天的《稻田》韦庄 古诗，是静态描写，而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面，用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来，更显得生机盎然。不仅富有绘画美，而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上，“绿”浪碧波相迭，蓝天“白”鹭相映，彩云画屏色彩斑斓，堪称佳作。
全篇诗情起伏如钱塘江潮，波涛汹涌，层见迭出，变化无穷。上联与下联，甚至上句与下句，都有较大的起落变化，例如首联“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，写柔细的琴声，充满和乐的色调，中间着一“怨”字，便觉波浪陡起，姿态横生，亲昵的意味反倒更浓，也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情，次联拟以英雄气概，这是两种截然不同的声音，一柔一刚，构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化，即由刚转柔，就很容易(rong yi)与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时，开辟了另一个新的境界，它高远阔大、安谧清醇，与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照，它所显示(xian shi)的声音也与首联不一样，一者（首联）轻柔细屑，纯属指声；一者（三联）宛转悠扬，是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔，却又各有特色，准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”（《昭昧詹言》），这就是一个很好的例证。
文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
创作背景
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《毛诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作。
窦光鼐( 两汉 )
收录诗词 (5557) 首
简 介
窦光鼐 窦光鼐（1720～1795）清代官员、学者。字元调（一说符调），号东皋，山东省诸城市舜王街道西郭家埠村人。干隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。窦氏立朝五十年，风节挺劲，无所阿附，清高宗深器重之。诗文宗韩杜，制义则自成一家，着有《省吾斋诗文集》。
渡荆门送别
"洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
江云入袈裟，山月吐绳床。早知清净理，久乃机心忘。
"伐鼓通严城，车马溢广躔。煌煌列明烛，朝服照华鲜。
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沉青霭。"
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。"
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
蜀先主庙
"潘郎美貌谢公诗，银印花骢年少时。
垂黎玉押春帘卷，不夜珠楼晓鉴开。
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。"
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。"
当涂赵炎少府粉图山水歌
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。"
柳色临流动，春光到县分。贤人多静理，未爽醉醺醺。"
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
再飞鹏激水，一举鹤冲天。伫立三荆使，看君驷马旋。"
"盈盈一水隔，寂寂二更初。波上思罗袜，鱼边忆素书。
赠花卿
薄游五府都，高步振英声。主人才且贤，重士百金轻。
"一梦奢华去不还，断墙花发岂堪看。
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
"鹊岩烟断玉巢欹，罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺，
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
下界千门在，前朝万事非。看心兼送目，葭菼自依依。"
"两年谪宦在江西，举目云山要自迷。
永遇乐·京口北固亭怀古
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早，着书却忆伊阳好。
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。
"十月清霜尚未寒，雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里，
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
逸思高秋发，欢情落景催。国人咸寡和，遥愧洛阳才。"
"一叶生西徼，赍来上海查。岁时经水府，根本别天涯。
解连环·柳
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。"
兴与谢公合，文因周子论。扫崖去落叶，席月开清樽。
"发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
"醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
朱颜君未老，白发我先秋。壮志恐蹉跎，功名若云浮。
苍茫孤亭上，历乱多秋音。言念待明发，东山幽意深。"
叔于田
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
"西塞名山立翠屏，浓岚横入半江青。
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
"种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。坐见吾道远，令人看白头。"
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
被衣为啮缺歌
素秉栖遁志，况贻招隐诗。坐见林木荣，愿赴沧洲期。
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
邑里雷仍震，台中星欲悬。吾兄此栖棘，因得贺初筵。"
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
"性拙才非逸，同心友亦稀。风昏秋病眼，霜湿夜吟衣。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪。
上陵
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧，徘徊夜长月当轩。
"前岁理西斋，得与君子同。迨兹已一周，怅望临春风。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思，竹林前会负佳招。
"苑里芳华早，皇家胜事多。弓声达春气，弈思养天和。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
踏莎行·碧海无波
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
命与其国相同列，所赐皆等。虏赐臣下以牙笏，及腊月赐
此身却羡宫中树，不失芳时雨露恩。"
"一官何幸得同时，十载无媒独见遗。
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"