译文
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
一时间云彩与高峰相(xiang)聚,与峰间青松不(bu)明的样子(zi)。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
想到他(ta)们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说(shuo):“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息(xi),一面流着眼泪,向死者祭告说:
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
整顿纲纪国法(fa),布下天罗地网。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功(gong)业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
注释
何许:何处,何时。
大臣书:《汉书·东方朔传》载,汉武帝即位,征求天下才士,东方朔便上书自荐,自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年(684年)以布衣身份,诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》,可谓上了“大臣书”。
牧:古代称州的长管;伯:长
10.食:食用,在这里可以指吃。
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
[5]闭关:闭门谢客,也指不为尘事所扰。颜延之《五君咏》:“刘伶善闭关,怀情减闻见”。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。