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江村晚眺

金朝 / 石延年

莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
昨朝新得蓬莱书。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"


江村晚眺拼音解释:

mo wen wu ji xing .gan ming bai dun ren .yi chuang pu leng luo .chang ri wo jing shen .
.si gu mu luo jin .bian zhou zeng suo si .yun chong yuan shao chu .fan zhuan da huang chi .
jin neng chong ke qi chong liang .jia zhu san qing yu di xiang .jin ding lian lai duo wai bai .
.wu jin yuan zao hua .jiu lian geng jing xin .gan wei chang sheng ke .jiang yi bi si ren .
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
xin hong xuan xi pu .yuan zhao ju kong wan .zhong sui gui kuang she .gu fan ji ci huan ..
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
zhong xie ping xi qu yun men .chuang jian gua zhu tong xiao zai .zhu shang ti shi ge sui cun .
zuo chao xin de peng lai shu ..
yun shui qin tian lao .lun ti dao yue can .he neng xun si hao .guo jin jian chang an ..
gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
jing shi fen tan yin .shen lu shao tie ping .cha he a wei nuan .huo zhong bai gen xin .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..

译文及注释

译文
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓(nong)浓,红花(hua)重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
假舟楫者 假(jiǎ)
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山(shan)下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子(zi)正如(ru)有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百(bai)无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉(yu)笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。

注释
17.辄:总是,就
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
(48)稚子:小儿子
琵琶仙:词牌名,原为姜白石的自度曲。双调,一百字。上片十一句四仄韵,下片八句四仄韵。[4]
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。

赏析

  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻(shi ke)这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声(yi sheng)春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易(qian yi)中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

石延年( 金朝 )

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简 介

石延年 石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。

伶官传序 / 黄庭

苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。


虞美人·无聊 / 桂闻诗

"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 行宏

孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。


望月有感 / 支隆求

遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。


中秋待月 / 张玉乔

离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"


行路难·其三 / 刘沆

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"


东光 / 郭正平

"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
五噫谲且正,可以见心曲。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)


读山海经十三首·其十一 / 张建

兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
(来家歌人诗)
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 郑少微

往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。


点绛唇·金谷年年 / 寇国宝

"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
肠断人间白发人。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。