咏柳 / 柳枝词
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
咏柳 / 柳枝词拼音解释:
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
yi wu wu .wei xian dao .wu fang tou chu zhen ren mao .xian tong xian nv cai yun ying .
xi shan ri luo dong shan yue .hen xiang wu yin you liao qi ..
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .
yu tu you qing ying ji de .xi bian bu jian jiu chang an ..
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
译文及注释
译文
难道这(zhe)里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
“魂啊回来吧！
我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之(zhi)声。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
蜀道太难走呵简直难于上青(qing)天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会(hui)有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功(gong)劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》，青黑色的眉毛黯然低垂。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
注释
16.皋：水边高地。
⑴阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。
3、醉书：饮酒醉时写下的作品。
1. 环：环绕。
①天地无穷极：指天地永恒存在，没有终极的时候。
⑻洞壑（hè）：山洞，沟壑。
10.之：到
⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。
赏析
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是(jiu shi)蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎(ji hu)全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么(duo me)大胆而率真的感情，感人至深。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻(bi yu)这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将“松风”、“山月”都写得似(de si)通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
李白诗歌向以浪漫主义著称于世，这首诗在运用传说、夸张及想象方面，虽也体现出来了这些特点，但基本上是以写实为主的。叙的是实事，写的是实景，抒的是实情，并运用对比、问答手法，将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来，达到了精湛的程度，这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
风吹古木晴天雨(yu)，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是(jiu shi)蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎(ji hu)全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么(duo me)大胆而率真的感情，感人至深。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻(bi yu)这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将“松风”、“山月”都写得似(de si)通人意，情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗歌的形象性。
李白诗歌向以浪漫主义著称于世，这首诗在运用传说、夸张及想象方面，虽也体现出来了这些特点，但基本上是以写实为主的。叙的是实事，写的是实景，抒的是实情，并运用对比、问答手法，将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来，达到了精湛的程度，这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
风吹古木晴天雨(yu)，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
创作背景
1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
"江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。
忆仙姿·莲叶初生南浦
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
乃知百代下，固有上皇民。"
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。"
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
国风·周南·麟之趾
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。谩有参寻意，因循到乱时。
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租入。"
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
咏竹
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
劝学(节选)
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
"长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
"木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
诉衷情·当年万里觅封侯
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
"多君坟在此，令我过悲凉。可惜为人好，刚须被数将。
石罅青蛇湿，风榸白菌干。终期花月下，坛上听君弹。"
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
夜雨书窗
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
"试算平生事，中年欠五年。知非未落后，读易尚加前。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
丑奴儿令·沉思十五年中事
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
"须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪，
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
采桑子·而今才道当时错
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
"竹锡铜瓶配衲衣，殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日，
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
"仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
七谏
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。"
"大士宅里宿，芙蓉龛畔游。自怜□□在，子莫苦相留。
"将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。