译文
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的(de)尘土。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家(jia)人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心(xin)忧。站
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演(yan)了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿(na)着长戟在皇宫里值班。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
注释
②聊:姑且。
(6)太息:出声长叹。
⑸方:并,比,此指占居。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
③为谁施:为谁而活下去。施,施用。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。