首页 古诗词 南乡子·好个主人家

南乡子·好个主人家

元代 / 范传正

凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。


南乡子·好个主人家拼音解释:

qi liang lian bi shi .hao dang wen ci yuan .shuang qi jin tian huo .qing tan yu lu fan .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
yuan gua shi xiang xue .ou xing jiong zi ru .ju tang chun yu zhi .ding bo rang xi ju ..
ying gai ti yuan shu .hun piao jie shen lou .ming nian xia chun shui .dong jin bai yun qiu ..
jie ku ming yi fu .lu wei jia zhuan pin .xiang feng kui bao you .fu ji he tao jun .
si ma qu bu jian .shuang yu kong wang lai .si xiang bu jie shuo .gu fu zhou zhong bei ..
.jie jiao yi bu bao .fei xi yan mo wei .shi yi sui bo jiu .ren sheng zhi ji xi .
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
.bu du bi shuang xue .qi ru chou lv xi .si shi wu shi xu .ba yue zi zhi gui .
jun shi chi san lue .bing rong zi jiu tian .chao zhan shou yue qu .shi ting yan ge xuan .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .
jiu han xiang shi xiao .xin yu bai ou qi ..
.ye si gen shi bi .zhu kan bian cui wei .qian fo bu fu bian .bai shen yi mei tai .
men sui shen xiang jing .chuang guo yuan zhong chi .ke wei tai sheng chu .yi ran you fu shi ..
jiang fei shui xian xi bu de .zi tong shi jun kai yi shu .man tang bin ke jie tan xi .
neng shi wen zhong yi .jia mo ji yuan li .bi xie fang yi zhan .ban xu geng he ji .
qiu ting yi pian ye .chao jing shu jing si .zhou xian gan wu qu .qiu yuan hui mo zhui .
yu ling yu er nv .yan fa kong luan sui .xi shi suo qi jia .er you wu sheng zi .

译文及注释

译文
  “吴子派札来(lai)(鲁国)访问。”
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念(nian)扬州的故交老友(you)。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
少(shao)年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
佩带(dai)着表示大夫地位的红色丝带和象征将(jiang)军身份的紫色丝带。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。

注释
溪声:溪涧的流水声。
④寒鸦:天寒即将归林的乌鸦。
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
30.曜(yào)灵:太阳。
11、苍生-老百姓。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
⑶映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。
③晓角:拂晓的号角声。

赏析

  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十(shi shi)分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来(ben lai),花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富(yi fu)贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  首联从御(cong yu)命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下(yi xia)现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

范传正( 元代 )

收录诗词 (2229)
简 介

范传正 范传正(?~?),字西老,南阳顺阳(今河南淅川)人。唐德宗贞元十年(794)甲戌科陈讽榜进士第二人。初授集贤殿校。范传正性精悍,历歙、湖、苏三州刺史,有政绩。累擢宣歙观察使。宪宗朝(806~820)改光禄卿,因中风辞世。赠左散骑常侍。曾为李白撰写墓志铭《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》。其父惀,为户部员外郎,与赵郡李华善,有当世名。

木兰花·风帘向晓寒成阵 / 扬彤雯

长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。


国风·豳风·七月 / 法庚辰

"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。


重过何氏五首 / 子车江洁

"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。


古怨别 / 闻人文仙

长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
支离委绝同死灰。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。


秋日 / 蚁淋熙

驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"


如梦令·水垢何曾相受 / 羊舌萍萍

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
松风四面暮愁人。"
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。


妾薄命·为曾南丰作 / 苟玉堂

别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。


随师东 / 东门杰

羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 乜绿云

晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"


国风·郑风·风雨 / 介又莲

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。