译文
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这(zhe)里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人(ren),将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非(fei)常担忧啊。我愚(yu)而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃(qi)没有祭祀吗?为什么(me)会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
在野外天幕下设下劳军(jun)盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
啊,男子汉看重(zhong)的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
四方中外,都来接受教化,
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
注释
裙带:指燕,指别去的女子。
7.吟鞭:形容行吟的诗人;
⑵施(yì):蔓延。中谷:山谷中。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。
客,旅居他乡。历,经过。厌,厌恶。机巧,机智灵巧。习俗难居也。东都,隋置,公元621年(唐武德四年)废。公元628年(唐贞观二年),号洛阳宫,公元657年(唐显庆二年),诏改东都。
期:约定