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与浩初上人同看山寄京华亲故

元代 / 李时秀

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"


与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解释:

.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
you bei ren lai xun tao zhuo .yi an bu mian geng shen ju ..
.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
.jin ri xi shi wen xi que .zuo xiao deng xia bai deng hua .
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
an de qie shen jin si yu .ye sui feng qu yu lang tong ..

译文及注释

译文
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去(qu),屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不(bu)可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他(ta)的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到(dao)秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游(you)子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字(zi)传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变(bian)为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿(yuan)君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
(孟子)说:“可以。”
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。

注释
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
(24)交口:异口同声。
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
⑴九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风被九州”。生气:生气勃勃的局面。恃(shì):依靠。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。

赏析

  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人(wei ren)所自然领悟。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以(suo yi)诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾(ji),即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
艺术手法
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及(ti ji)硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有(bi you)以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈(shou nian)来,出口成章的味道。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

李时秀( 元代 )

收录诗词 (2973)
简 介

李时秀 李时秀,字廷宾。英德人。明惠帝建文元年(一三九九)举人,历仕山东按察副使。清道光《广东通志》卷二八九有传。

南乡子·送述古 / 慕容长

既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
不见同心人,幽怀增踯躅。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"


七绝·五云山 / 甲雅唱

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"


小雅·黍苗 / 委涵柔

一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。


善哉行·有美一人 / 应婉淑

静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"


满江红·雨后荒园 / 郝艺菡

"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
任他天地移,我畅岩中坐。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


念奴娇·我来牛渚 / 夹谷春明

嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。


归嵩山作 / 谷梁贵斌

井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 阴丙寅

曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


送童子下山 / 宰父凡敬

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。


菩萨蛮·七夕 / 谏乙亥

茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"