译文
幽兰转(zhuan)眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来(lai),以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
水天相接(jie)空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象(xiang)祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却(que)还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
注释
⑹无情故:不问人情世故。
祢:即禯祢,也就是杜鹃鸟。
[3]依黯:心情黯然伤感。
歙(shè):县名。今安徽省歙县。
10.岂:难道。
劲:猛、强有力。读jìng。
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
(46)斯文:此文。