首页 古诗词 寒食下第

寒食下第

未知 / 季广琛

"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。


寒食下第拼音解释:

.wu guan tian di tu .shi jie yi ke xiao .luo luo da hai zhong .piao fu shu zhou dao .
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
.sheng chao you yi yi .pi dan ye zhi zun .qi shi mao rong chong .shi jiang jiu yuan yuan .
mian si ai liu yue .jing hun sa hui biao .shui nian zi xi yong .zuo ling yan bin diao ..
long shi shuang gui ri .luan fei du wu nian .ai rong jin gong jin .qi chuang du ling tian ..
gong e jie xi yan yang shi .yi ge lan rao man feng chi .
ming shi zhong cai yan .yu lu jiang dan xiao .qun gong zheng yun ji .du yu xin ji liao ..
yi jie hu long wan li qiu .shu jing chui hai liu ao chou .
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .
wo xi ci lin qiu .yun long hu xiang jian .ke xing dong tai wei .chao qu luo yang dian .

译文及注释

译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是(shi)不听?”
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边(bian),西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续(xu)前进,临时驻扎在陉。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要(yao)的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开(kai)了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
漫天的烈火把(ba)云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
白袖被油污,衣服染成黑。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。

注释
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
(32)行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
126.妖玩:指妖绕的女子。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
[49]曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:裙边。

赏析

  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔(wang qiao)等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃(xin qi)疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生(suo sheng)非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既(zhe ji)见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  元方
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉(lv chan)岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

季广琛( 未知 )

收录诗词 (5948)
简 介

季广琛 唐寿州人。玄宗开元二十三年,中智谋将帅科。天宝中,为瓜州刺史。天宝末,为荆州长史。肃宗至德中,从永王李璘出军扬州。璘兵败,广琛背归。干元元年,将兵赴河南,拜青徐等五州节度使。二年,九节度兵败邺城后,贬温州刺史。上元二年,为浙江西道节度使。代宗大历九年,为右散骑常侍。

书幽芳亭记 / 扈易蓉

中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 折灵冬

岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。


蹇材望伪态 / 隆葛菲

"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,


蔺相如完璧归赵论 / 兆元珊

月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 城乙

秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。


晚春二首·其一 / 费酉

日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。


望江南·梳洗罢 / 华然

满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"


真兴寺阁 / 华珍

蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。


田翁 / 谌冬荷

"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,


在军登城楼 / 浮癸亥

"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"