译文
曾巩叩头再次拜上,舍人(ren)先生:
薄暮夕阳下,江上孤(gu)帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西(xi)不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采(cai)用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他(ta)们所喜爱的有比生命更(geng)宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
注释
⑾万姓:百姓。以:因此。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
鹤发:指白发。
⑺榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。
烨(yè)然:光彩鲜明的样子。
默叹:默默地赞叹。
⑧凭轩:倚着楼窗。涕泗流:眼泪禁不住地流淌。涕泗:眼泪和鼻涕,偏义复指,即眼泪。