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伯夷列传

宋代 / 陈澧

池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。
"魏武中流处,轩皇问道回。长堤春树发,高掌曙云开。
仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
"京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。
乐思回斜日,歌词继大风。今朝天子贵,不假叔孙通。"
"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"
川光摇水箭,山气上云梯。亭幽闻唳鹤,窗晓听鸣鸡。


伯夷列传拼音解释:

chi jing fen tian se .yun feng jian ri hui .you lin ying he ju .jing han rao lin fei .
.wei wu zhong liu chu .xuan huang wen dao hui .chang di chun shu fa .gao zhang shu yun kai .
yang xiao xie yi han .lin lu jie pi zu .cu sui fang kui xie .gui xin ji zhi zhu .
.xiao xiao du chang he .xi xi xia ting wei .hua die zi piao wu .lan hui sheng guang hui .
.jing guo zi xie shou .tong tu xin jie yi .qing yan zheng de de .chun wu wan chi chi .
qing chen chao feng jing .jing ye si hong bao .ping ya yin hui qi .guo jian zhai ling cao .
.ping zao sheng nan jian .hui lan xiu zhong lin .jia ming you suo zai .fang qi wu you shen .
zhou zi qie gui shui .zui yan si lu nan .wu sheng bao zhong xin .yin xiao zi an xian .
le si hui xie ri .ge ci ji da feng .jin chao tian zi gui .bu jia shu sun tong ..
.wo guan men ting ce .han hao shan shui wei .shuang hui jian shang fa .jin zi meng zhong kai .
zu zong long zhi .zi sun lv zhi .pei tian ming si .yong yong xiao si ..
han ying cui nian ji .ai ge zhu wan chi .ning zhi jian yu ba .dan zhao xiang jing shi ..
chuan guang yao shui jian .shan qi shang yun ti .ting you wen li he .chuang xiao ting ming ji .

译文及注释

译文
长期被娇惯,心气比天高。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要(yao)销愁,愁思更加浓烈。
  从前,楚襄王(wang)让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快(kuai)啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而(er)人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
机会来临且迎合,暂时栖身登仕(shi)途。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。

注释
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
(15)我受其直:我(官吏)接受了他们(百姓)的报酬。我:指代“吏”。直:同“值”,指官吏所得的俸禄。
(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”
⑶一:助词,加强语气。名做状。
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。

赏析

  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂(ge song),对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现(de xian)实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村(cun)”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德(pin de)、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

陈澧( 宋代 )

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简 介

陈澧 陈澧(1810-1882)清代着名学者。字兰甫、兰浦,号东塾,出生于广州木排头,世称东塾先生,广东番禺人。清道光十二年(1832)举人,六应会试不中。先后受聘为学海堂学长、菊坡精舍山长。于天文、地理、乐律、算术、古文、骈文、填词、书法,无不研习,着述达120余种,着有《东塾读书记》、《汉儒通义》、《声律通考》等。

凉州词二首 / 令狐广红

金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
"积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。


除夜作 / 纳喇乃

四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
燕山苏武上,海岛田横住。更是草生时,行人出门去。"
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。


同声歌 / 达依丝

残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 向千儿

昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"


行香子·寓意 / 蒲大荒落

容发徂边岁,旌裘敝海色。五年一见家,妻子不相识。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
千里鼍鼓叠金钲。阴山苦雾埋高垒,交河孤月照连营。
髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"


五月旦作和戴主簿 / 薄静慧

童稚牵衣双在侧,将来不可留又忆。还乡惜别两难分,
皎洁临疏牖,玲珑鉴薄帷。愿言从爱客,清夜幸同嬉。"
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"


水槛遣心二首 / 巫马凯

承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。"
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。
何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。


送魏郡李太守赴任 / 醋亚玲

明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。


望江南·燕塞雪 / 富伟泽

春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
始知游子悲故乡。美人相思隔天阙,长望云端不可越。
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。


岳鄂王墓 / 宇嘉

"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
"雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
倚棹春江上,横舟石岸前。山暝行人断,迢迢独泛仙。