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羔羊

魏晋 / 郑以庠

秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,


羔羊拼音解释:

qin zhong hao chong zheng chu qun .qiao jiang yan zhi kuan ming jun .nan shan si hao bu gan yu .
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
qie xi zhi gang chou yi san .deng zhou zhi hen du jiang chi ..
hai tu zhuang yu zhou .shu mu ji ya qian .zhu se qing lian di .shan guang yuan ru yan .
.ke lian guan zhi hao wen ci .wu shi zhuan cheng wei shi chi .xiao ri jing qian wu bai fa .
chun ru xing sui xiao .xiao yao xing ji jun .bu zhi peng yu yan .xiang qu ji wei chen ..
jin men ren yi du .gong shu niao you qi .shu lan lao xiang wen .deng shan you jiu ti ..
dian yong quan shen ta .chi kai ban yue quan .shi feng pai bi luo .shuang jian he qing lian .
wang wang wei yu yan .wu yan lei shuang di .kuang dang jin sai di .ai chui qi bian di .
.neng qi zhu ma bian xi dong .wei sheng yan hua zan bu tong .
ye lou yi feng ye .chu chu lao hun zao .xing zui mi chuai bu .yi shang bian dian dao .
xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
you ju san gong xi .duo can si lao ci .xian shan feng yi yuan .tang shu shi nan zhui .
.qing guan ge da lv .mian qiu lv tian shen .shao xiao bi chang he .qi gu wei zheng ren .
fang fo jie ting ma .bei huan jin xi ju .jiu jiao feng su cao .shuai bin zhong sheng chu .
.xi ting qiu wang hao .ning yao geng chui lian .fu zi qiang huan jun .zan hou zhai guo qian .
zun qian ying yuan ke .lin miao jian qing feng .shui wei zhu men nei .yun shan man zuo feng ..
.shu dao ying ling di .shan zhong shui you hui .wen zhang si zi sheng .dao lu wu ding kai .
.wei qiu wei bie yi zhong qiu .zhi chi lou jiang lu zu xiu .xin shang wei jun zhi wei qu .

译文及注释

译文
如果鲧不能胜(sheng)任治水,众人为何仍将他推举?
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
刚开始听到远行去南方的(de)大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿(ni)迹了,我登上百尺高楼,极(ji)目远眺,水天连成一片。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
步(bu)骑随从分列两旁。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
旁人把草堂错比成扬雄(xiong)的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

注释
11.左右:指赵威后身边的侍臣。
上九:九爻。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
11.公子:指湘夫人。古代贵族称公族,贵族子女不分性别,都可称“公子”。
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
(21)司马迁:字子长。西汉夏阳人。著名史学家,著有《史记》。相如:司马相如,字长卿,西汉成都人。著名辞赋家,著有《子虚赋》、《上林赋》等。扬雄:字子云,西汉成都人。辞赋家,著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等,又有《太玄》、《法言》等专著。
②镇敛眉峰:双眉紧锁的样子。
覆水:旧称被遗弃的妇女。难重荐:难以重荐枕席,此句是说被遗弃的妇女就象泼出去的水难聚那样难以重荐枕席。

赏析

  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何(er he)德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫(you yu)不定的人才,他们在三国鼎立的局面(ju mian)下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭(dun fan),都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高(yan gao),海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士(yin shi),把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

郑以庠( 魏晋 )

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简 介

郑以庠 郑以庠,字养斋,新竹人。光绪年间(1875~1895)台北府廪学生。乙未(1895)割台时,西渡厦门。后返台,为竹社社员

清明日对酒 / 刘雪巢

"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"


金缕曲·咏白海棠 / 李正辞

"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。


秋闺思二首 / 刘棠

中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 徐中行

侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"


昭君怨·赋松上鸥 / 释法智

"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"世间生老病相随,此事心中久自知。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。


秋日行村路 / 叶纨纨

同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"


南乡子·集调名 / 陈绛

"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"


沁园春·雪 / 郑仆射

使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,


清平乐·别来春半 / 释遇昌

"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"


谢池春·壮岁从戎 / 黎遵指

阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"