首页 古诗词 国风·郑风·遵大路

国风·郑风·遵大路

明代 / 汪廷桂

空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。


国风·郑风·遵大路拼音解释:

kong ling xia shi jun .feng kuo yin ben qiao .qing chun you wu si .bai ri yi pian zhao .
tian bu jian fang jin .shi he yun geng zao .shui yun yi du shi .yi shi wo xing sao .
.fa zhu wei qiao jie gou tong .qian shang bu she wang lai tong .tian han bai he gui hua biao .
you ren lao xi ti .xiang shi bei chen xing .yuan ting zhi yin hai .cheng zai bu ke ling ..
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .
ji zi chun shi mu .hua ge zheng ming rong .hui you xie shou ri .you you qu wu cheng ..
.yin jiao tao zhi zhang .dong men zeng bie chu .you zhou xun ma ke .ba an song lv che .
.wei liang feng ye xia .chu su zhuan qing xian .hou guan lin qiu shui .jiao fei yan mu shan .
xiang bei sen bi feng .qian shen luo gu shu .yao huang wei deng ji .ci di zeng yin wu .
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
.qiu ye ri shu wu .han jiang dong bi xu .xi zhou man jing luo .bo zhai chu cun xu .
ci shi meng jian xi gui ke .shu zhong liao liang san si sheng .dong lin si ma shi ren jing .
luan yu zhu feng xiang .tong gu wei yan hou .xi e ruo shui dao .nan zhen fu han zou .

译文及注释

译文
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  在(zai)《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这(zhe)样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢(ne)?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
埋住两轮啊绊住四(si)匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
列国诸侯的淑美女子,人数众多(duo)真不同凡响。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(hou)(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
耀(yao)眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。

注释
5. 晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
27.方:才
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
属(zhǔ):相连。
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。

赏析

  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自(zhe zi)去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春(chun)日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  尾联也包含强烈的对比。一方(yi fang)面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满(bu man)封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强(de qiang)烈共鸣。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

汪廷桂( 明代 )

收录诗词 (1887)
简 介

汪廷桂 字子馨,着有怀椒糈馆古今体诗。及客姑孰,着有微月清光之室古今体诗。官议叙九品。

感遇诗三十八首·其十九 / 张孝友

"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
去家百里不得归,到官数日秋风起。"


钴鉧潭西小丘记 / 贺遂亮

千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。


谒金门·帘漏滴 / 杨卓林

梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 盛大谟

仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"


淮阳感秋 / 陆深

漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 李夫人

"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。


清江引·秋怀 / 甘立

低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 李塾

隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。


待漏院记 / 悟成

黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"


国风·郑风·羔裘 / 周思钧

由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"