官仓鼠
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
榆叶飘萧尽，关防烽寨重。寒来知马疾，战后觉人凶。
每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
官仓鼠拼音解释:
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
yu ye piao xiao jin .guan fang feng zhai zhong .han lai zhi ma ji .zhan hou jue ren xiong .
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
long jia chao zi wei .hou tian bao ling ming .qi ru huan zhong shi .xuan mian jin zan rong .
.jiang zhi gu fen dao xian xiang .jiu yin jin hua yu ye jiang .
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
da you su zhong shi .zhi fei bu ai jin .gu zhi jun zi zhi .ren yun ting fu shen .
lin xia xian ren yi he xing .ye sui jing pei dao yin jian .
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..
lin xia xian ren yi he xing .ye sui jing pei dao yin jian .
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
译文及注释
译文
酿造清酒与甜酒，
仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时(shi)行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝(chao)回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久(jiu)长。
大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人(ren)，再加上牢房的蟋蟀叫个不停，我心烦意乱愁肠百结，你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在，你我在落叶随风飘雪，又来到秦淮河畔，正是凉风吹来的那一刻，镜中的你我已两鬓白发，只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都，放逐到沙漠之地，回望(wang)故国的江山一片青色，谦逊我越来越远，去只有一死，希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。
连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
京城道路上，白雪撒如盐。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这(zhe)是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐(tong)叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要他细看，衣袖上点点泪痕。
注释
④强对：强敌也。
④镞（zú）砺：在磨刀石上面磨箭头。栝羽：在箭的尾巴上加上羽毛。两个词都是刻苦磨炼的意思。
5.婉娩（wǎn wǎn）：亦作“婉晚”。迟暮。
暝（míng）烟：傍晚的烟霭。
⑴青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
③“溶溶”：指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏：意为飞扬，此指飘散的样子。“残红”：喻指凋残的花。
赏析
这首诗不仅句法富有变化，而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字，用以表示北风对白草的 强大威力(wei li) ，“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际，都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字，更具有双重含义 ，不仅写出霜重、年深的情况， 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦，十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”，就是指其 遣词造句严整工稳而言，但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古(zhong gu)朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮(ci xi)玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓(bing wei)“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶(ding)，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治(ying zhi)谢邑之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
第二章叙说疏远王室父兄的(xiong de)危害。“尔之远矣，民胥然矣；尔之教矣，民胥效矣”，四句皆以语气词煞尾，父兄口气，语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远，结果必然是上行下效，民风丕变，教化不存。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古(zhong gu)朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮(ci xi)玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓(bing wei)“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶(ding)，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治(ying zhi)谢邑之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
第二章叙说疏远王室父兄的(xiong de)危害。“尔之远矣，民胥然矣；尔之教矣，民胥效矣”，四句皆以语气词煞尾，父兄口气，语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远，结果必然是上行下效，民风丕变，教化不存。
创作背景
文天祥创作说 这首题为“驿中言别友人”的词，是文天祥被俘后押往大都（今北京市），途经金陵（南京），在驿馆（官办客栈）中告别朋友时写的。朋友当是邓剡，字中甫，这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时，抗元斗争已经失败，他自己也成了敌人的俘虏，但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。
御街行·霜风渐紧寒侵被
莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
折杨柳
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
"竹锡铜瓶配衲衣，殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日，
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
题小松
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟，离心远水共悠然。
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
将为数日已一月，主人于我特地切。
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
水调歌头·把酒对斜日
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。"
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
少年道性易流动，莫遣秋风入别情。"
"春尽花随尽，其如自是花。 ——杨女
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
小雅·斯干
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
"五千言外得玄音，石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发，
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
赠黎安二生序
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
"昔逐良人去上京，良人身殁妾东征。
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
新植海石榴
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
子产坏晋馆垣
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
九日龙山饮
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
灵嘉早晚期，为布东山信。"
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。"
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"