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缁衣

南北朝 / 郑旸

"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
春日迢迢如线长。"
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。


缁衣拼音解释:

.cao shen na ke fang .di jiu zu xiang chuan .san man san qiu yu .shu wu wan li yan .
qie zuo yi xiang liao .ju zhi xie shou yuan .li you wei yi xiao .mo dao zun jiu xian ..
si mian wu lei qian .gan ling dao ji tui .man ran song jia ju .chi ci qiu lan pei ..
xu xi yan zheng jing .piao yao zheng shu ren .shi nian ke jie jia .wei er yi zhan jin ..
.yuan song lin chuan shou .huan tong kang le hou .sui shi tu gai yi .jin gu jie feng liu .
cheng qing zuo ba shi .gang ji an zhu hou .di shi wu ping jiu .cai dang jin yong qiu .
li zhou ming fu zi .qing jun liu bei bo .ren jian hao shao nian .bu bi xu bai xi .
cao shi duo qiao ke .yu jia zu shui qin .you ju sui ke xian .wu na zi mou xin ..
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
yue huan si xiang mo .xing hui ji dou shu .sui rong gui wan xiang .he qi fa hong lu .
bu dan xi chi gui ming ding .jun kan zheng gu qu yin yuan ..
yi ting gan tang song .xin pei zhi jiu huan .reng lian men xia ke .bu zuo bu yi kan ..
jue an feng wei dong .han fang zhu ying wei .ling yuan shuang wai su .jiang niao ye shen fei .du zuo qin xiong jian .ai ge tan duan yi .yan chen rao chang he .bai shou zhuang xin wei .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .

译文及注释

译文
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不(bu)用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小(xiao)路。
他们升空的倩影消失在彩云之中(zhong),箫声飘洒整个西秦。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年(nian)同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
我默默地翻检着旧日的物品。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
伴着她的只(zhi)有屏风上曲折的山峦,
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
为国尽忠把躯捐(juan),几番沙场苦征战。

注释
隈:山的曲处。
①金河:秋天的银河。古代五行说以秋为金。
⑧坚劲:坚强有力。
竟:最终通假字
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。

赏析

  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食(han shi)》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及(wei ji)歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第(gei di)二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易(zui yi)感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵(yin song),不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着(xie zhuo)蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫(cuo),把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

郑旸( 南北朝 )

收录诗词 (1154)
简 介

郑旸 郑旸,南海人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

西施 / 咏苎萝山 / 乐逸云

单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 告书雁

旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 桓初

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 历阳泽

金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"


箜篌谣 / 庆惜萱

乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"


双双燕·小桃谢后 / 濮阳爱涛

吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
主人善止客,柯烂忘归年。"
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 逢宛云

"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"


巫山一段云·六六真游洞 / 务从波

咫尺波涛永相失。"
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。


蜀葵花歌 / 夏侯戌

吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
欲往从之何所之。"
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。


长命女·春日宴 / 欧阳绮梅

灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,