译文
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
在高峻华山上俯视京都长(chang)安,三峰伸向(xiang)天外不是人工削成。
春天来了(liao),垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我(wo)曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
这两年离家(jia)在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
注释
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。
窥镜:照镜子。
①郭:外城。野死:战死荒野。
(2)陇:田埂。
16.亦:也
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。