首页 古诗词 茅屋为秋风所破歌

茅屋为秋风所破歌

宋代 / 曹恕

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

.pu ben jiang bei ren .jin zuo jiang nan ke .zai qu jiang bei you .ju mu wu xiang shi .
tong long huan shu yan sheng xi .ba shan lou yi yan han qi .zao wan qing qi yin chun di .
jian fan pian hao qu lian long .ting sha yi ji kan ying di .chi liu nan zhuang xuan zhu feng .
su fan jie you xuan .yu shun wu yi kang .qin yu ge xiang yong .cao mu bian fen fang .
zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
ming zhu sui ran qi .dan xin yi wei xiu .chou lai wu qu chu .zhi shang jun xi lou ..
li huo jin nan hao .ling shuang gui yi jian .cong lai cheng yu jie .ci geng rang zhu yan .
shu wo po suo lan jian nei .wan feng xiao sa xue you quan ..
.zan zu fei wu lei .yuan lin wei shi gui .shi xuan chang bu dao .he bi gu shan wei .
.chao fa tie lin yi .xi su jin he shu .ben bo ji wang cheng .yi ri qian li lu .
hai he yi xiao zhi .si gui xiang liao dong .huang shan guo shi zhu .yan e shang zan cong .
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
.sha dun zhi liang yuan .er shi wu chang ting .da bo jia shuang lu .zhong liu e guan ming .
lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .

译文及注释

译文
  到了晋朝建立,我(wo)蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借(jie)卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
老百姓从此没有哀叹处。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺(tang)在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
宝剑(jian)虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
游说万乘之君已苦于时间不早(zao),快马加鞭奋起直追开始奔远道。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔(kuo)大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”

注释
9.秦:今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。
1、望湖楼:古建筑名,又叫看经楼。位于杭州西湖畔,五代时吴越王钱弘俶所建。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。
初:起初,刚开始。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
元丰元年:即1078年。元丰,宋神宗年号。
⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
2. 仓:贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》:“修囷(qūn)仓。”高诱注:“圆曰囷,方曰仓。”

赏析

  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉(mai mai)含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空(liao kong)有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至(shen zhi)连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青(ru qing)天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括(gai kuo)指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
艺术形象

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

曹恕( 宋代 )

收录诗词 (4438)
简 介

曹恕 曹恕,字以忠,号植梧,无锡人。博学工文章,为漳州训导。所着《植梧集》多记乡邦宋元间事。

菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 畲五娘

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
见《纪事》)
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。


木兰花·西山不似庞公傲 / 程鉅夫

"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。


书怀 / 晁子绮

有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
还当候圆月,携手重游寓。"
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。


卜居 / 卓发之

回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
令复苦吟,白辄应声继之)
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 赵葵

便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


六幺令·绿阴春尽 / 吴势卿

谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。


杨柳 / 侯涵

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
着书复何为,当去东皋耘。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"


有美堂暴雨 / 梁同书

片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,


虞美人·秋感 / 施佩鸣

湛然冥真心,旷劫断出没。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 释惟足

穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
究空自为理,况与释子群。"
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。