贾谊论
野鹤望长远，庭花笑不群。须知摇落后，众木始能分。"
青云直上路初通，已在明君倚注中。欲遣为霖安九有，先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷，更用文篇续国风。最是何人感恩德，谢敷星下钓渔翁。
我车既好。我马既(左马右阜)。
"禀朔华夷会，开春气象生。日随行阙近，岳为寿觞晴。
云罗雾縠，新授明威法箓。降真函，髻绾青丝发，
"山有木工则度之。
海棠初发去春枝，首唱曾题七字诗。今日能来花下饮，不辞频把使头旗。
息虑忘机合自然。长生事，待明公放下，方可相传。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
不议人间醒醉。"
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑，肠断已消魂。
人非风月长依旧，破镜尘筝一梦经年瘦。
将伐无柯。患兹蔓延。
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜，神兮灵兮如献酬。