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舟中立秋

两汉 / 开禧朝士

"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
虽未成龙亦有神。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
其功能大中国。凡三章,章四句)
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。


舟中立秋拼音解释:

.chang du xi yu chuan .han jia de lun tai .gu sai qian nian kong .yin shan du cui wei .
yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
ning ken jia ling lun .miu wei long feng yin .wei jiang han yuan ke .xi mi yao hua yin .
han yun chu zhong xing .sheng ping lao dan jiu .chen si huan hui chu .kong zuo qiong du sou ..
wo xing de yi ji .chi guan jie shu zao .zhuang gong lin shi duan .gu bu ti heng luo .
zhao qin tong jing ji .guo long zi jian nan .wen dao peng lai dian .qian men li ma kan ..
yang kan ri che ce .fu kong kun zhou ruo .chi mei xiao you feng .shuang xian hao mo mo .
chang zhe zi bu jin .chan kan zhi yan ru .da zhu tuo dian yi .bai yue dang kong xu .
.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
.du he sheng ai yu cui zhe .sha tou yi dian liu can xue .san shan lv ban neng yuan xiang .
sui wei cheng long yi you shen ..
.chao hua fei ming lin .dui jiu shang chun xin .liu nian cui su fa .bu jue ying hua zan .
qi gong neng da zhong guo .fan san zhang .zhang si ju .
.shou ba tong zhang wang hai yun .fu ren jiang shang qi luo qun .

译文及注释

译文
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的(de)(de)行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔(li)遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由(you)曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声(sheng)与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
二八分列的舞女一样妆饰,跳(tiao)着郑国的舞蹈上场。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。

注释
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。
⒅张公:指西晋张华。据《晋书·张华传》载:西晋时丰城(今江西省丰城)县令雷焕掘地得双剑,即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华,自己留下莫邪。后来张华被杀,干将失落。雷焕死后,他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律(今福建南平市东),突然,剑从腰间跳进水中,与早已在水中的干将会合,化作两条蛟龙。这两句用典,意谓总有一天自己会得到明君赏识。
豁(huō攉)裂开。
[7]弹铗:敲击剑柄。

赏析

  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系(lian xi),人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  此诗(ci shi)不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外(wai),在送别诗中堪称独具一格了。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  开头四句,写《卖炭(mai tan)翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心(zhuo xin)血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文(shi wen)势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞(ci)、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

开禧朝士( 两汉 )

收录诗词 (5942)
简 介

开禧朝士 开禧朝士,与徐似道同僚。

秦妇吟 / 揭亦玉

今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。


张孝基仁爱 / 霸刀龙魂

"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 阴庚辰

"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。


论诗三十首·二十一 / 似以柳

闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。


点绛唇·咏梅月 / 濮阳海春

死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"


薄幸·青楼春晚 / 端木俊之

不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。


喜晴 / 亓官综敏

"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 宗政可儿

松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 及寄蓉

病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。


秋凉晚步 / 完颜雯婷

"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。