译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
皇上也曾经(jing)很看(kan)重我这个辅弼良臣,那时(shi)我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
只有造访了这幽(you)幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
横笛凄凉的声音令南飞(fei)的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
注释
146、废:止。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
25、盖:因为。
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
(14)土:国土。外区:边缘地带。
23、清波:指酒。
(12)一笑:杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。正坠双飞翼:或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。