译文
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有(you)江上(shang)的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来(lai)只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
今日生离死别,对泣默然无声;
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流(liu)而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹(fu)中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯(guan)满盈?
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造(zao)成的.
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
当年根本(ben)就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
注释
[16]莫邪[yé]:古代宝剑名。铅刀:软而钝的刀。铦(xiān):锋利。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
⑸筑:古代的一中弦乐器。
⑨筹边:筹划边防军务。
116.为:替,介词。