译文
我曾读过慧远公(gong)的小传,其尘外之踪永使我怀念。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回(hui)家,头发已经尽是花白了。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天(tian)外不是人工削成。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该(gai)告诉谁呢?
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
(第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地(di)跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
周定王派单襄公出使宋国(guo),此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙(miao)边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
注释
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
汝:你。
[73]竦(sǒng):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举,如鹤之立。
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
(10)用:作用,指才能。
⑻西窗:思念。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
4.榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
上九:九爻。