司马光好学
因君此中去，不觉泪如泉。"
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
喜遇天文七曜动，少微今夜近三台。"
君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。"
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
宝剑中夜抚，悲歌聊自舞。此曲不可终，曲终泪如雨。"
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
点翰芳春色，传杯明月光。故交从此去，遥忆紫芝香。"
藜羹被褐环堵中，岁晚将贻故人耻。"
插羽两相顾，鸣弓新上弦。射麋入深谷，饮马投荒泉。
司马光好学拼音解释:
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
.wang zi dan xuan yan .xian hao duo zai men .hao e xun dao shi .ai zhu xiao ming yuan .
xi yu tian wen qi yao dong .shao wei jin ye jin san tai ..
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
bao jian zhong ye fu .bei ge liao zi wu .ci qu bu ke zhong .qu zhong lei ru yu ..
luo hua piao lv yi .gui liu dan qing feng .yuan yuan bu ke ji .yuan shu dan qing cong ..
dian han fang chun se .chuan bei ming yue guang .gu jiao cong ci qu .yao yi zi zhi xiang ..
li geng bei he huan du zhong .sui wan jiang yi gu ren chi ..
cha yu liang xiang gu .ming gong xin shang xian .she mi ru shen gu .yin ma tou huang quan .
译文及注释
译文
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才(cai)能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
登上高台，心情阔然开朗。俯视台下，溪水静静流(liu)淌，清澈纯透，给(gei)人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去，一只黄鹄高飞空中，飞向远方。弯弓射鹄，我期盼自己主寿万年。
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等等。太史(shi)公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离(li)雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒(han)塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
腾跃失势，无力高翔；
站在江中船(chuan)上看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
书是上古文字写的，读起来很费解。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
注释
(4)谢灵运诗：“百川赴巨海。”
腥臊：鱼肉发臭的气味，此指囚徒身上发出的酸臭气味。
漫与：即景写诗，率然而成。
⑻宝玦（jué），珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》：“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》：“邺骑既到，宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》：“岂宝玦之为贵，非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”
②浑：全。
赏析
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果，有多方面的原因，但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程，而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样，不仅使我们清楚地看到，正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局；同时又使我们在事件的发展和结局中，更清楚地看到了相关人物的固有个性。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒(qu jiu)汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
其四赏析
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公(yu gong)元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震(ming zhen)京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内(xiang nei)容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒(qu jiu)汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
其四赏析
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公(yu gong)元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震(ming zhen)京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内(xiang nei)容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
创作背景
后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作，一直存在争论。黄锡珪说：“而校者不能删削，以无左验故。”据郭沫若考证：李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎，遇赦放回，于乾元二年（公元759年）秋游零陵时所作。”
夏完淳( 唐代 )
收录诗词 (6378) 首
简 介
夏完淳 夏完淳（1631～1647）原名复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，汉族，明松江府华亭县（现上海市松江）人，明末着名诗人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。着有《南冠草》、《续幸存录》等。
江上送女道士褚三清游南岳
寂寞群动息，风泉清道心。"
爰从姻娅贬，岂失忠信防。万里行骥足，十年暌凤翔。
山东诸侯国，迎送纷交驰。自尔厌游侠，闭户方垂帷。
望青山兮分地，见白云兮在天。寄愁心于樽酒，
"塞外萧条望，征人此路赊。边声乱朔马，秋色引胡笳。
"佳气晓葱葱，干行入震宫。前星迎北极，少海被南风。
"幽人下山径，去去夹青林。滑处莓苔湿，暗中萝薜深。
拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百，
赠日本歌人
涂刍去国门，秘器出东园。太守留金印，夫人罢锦轩。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝。
"寸禄言可取，托身将见遗。惭无匹夫志，悔与名山辞。
"遗民爱精舍，乘犊入青山。来署高阳里，不遇白衣还。
方将见身云，陋彼示天壤。一心在法要，愿以无生奖。"
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖，吹管由来许季长。
山际空为险，江流长自深。平生何以恨，天地本无心。
高馆临澄陂，旷然荡心目。淡荡动云天，玲珑映墟曲。
如梦令·门外绿阴千顷
"玉碗金罍倾送君，江西日入起黄云。
佩服攸宜。王国是维，大君是毗。贻尔子孙，百禄萃之。
高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。
树低新舞阁，山对旧书斋。何以发秋兴，阴虫鸣夜阶。"
"杜门成白首，湖上寄生涯。秋草芜三径，寒塘独一家。
闻道邀同舍，相期宿化城。安知不来往，翻得似无生。"
"六龙齐轸御朝曦，双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸，
共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人。"
小雅·节南山
嘉谷隐丰草，草深苗且稀。农夫既不异，孤穗将安归。
烟火临寒食，笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。"
归来视宝剑，功名岂一朝。"
鲁缟如白烟，五缣不成束。临行赠贫交，一尺重山岳。
自言永遁栖，无复从羁绊。挥手谢知己，知己莫能赞。"
"游吴还入越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
眇惆怅兮思君。"
闻道成都酒，无钱亦可求。不知将几斗，销得此来愁。
哀江头
何劳短兵接，自有长缨缚。通越事岂难，渡泸功未博。
斯人谢明代，百代坠鹓鸿。世故坠横流，与君哀路穷。
"逍遥仙家子，日夕朝玉皇。兴高清露没，渴饮琼华浆。
桃源君莫爱，且作汉朝臣。"
百川尽凋枯，舟楫阁中逵。策马摇凉月，通宵出郊圻。
胡王知妾不胜悲，乐府皆传汉国辞。
黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。"
楚云何掩郁，湘水亦回邅。怀哉愧木雁，忽尔枉兰荃。
大雅·抑
君出罢六安，居此澹忘忧。园林与城市，闾里随人幽。
幽涧人夜汲，深林鸟长啼。还持郡斋酒，慰子霜露凄。"
"主人病且闲，客来情弥适。一酌复一笑，不知日将夕。
"贾生未达犹窘迫，身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人，
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。玉堂开右个，天乐动宫悬。
"平阳旧池馆，寂寞使人愁。座卷流黄簟，帘垂白玉钩。
郭侯未相识，策马伊川来。把手相劝勉，不应老尘埃。
赪霞烧广泽，洪曜赫高丘。野老泣相语，无地可荫休。
上山采蘼芜
直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。
北土分尧俗，南风动舜歌。一闻天乐唱，恭逐万人和。"
黄金千斤不称求，九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
车徒遍草木，锦帛招谈说。八骏空往还，三山转亏蔽。
秋色浮浑沌，清光随涟漪。豫章尽莓苔，柳杞成枯枝。
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。鄙夫心所尚，晚节异平生。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
周郑交质
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。"
北阙九重谁许屈，独看湘水泪沾襟。"
"中州日纷梗，天地何时泰。独有西归心，遥悬夕阳外。
"期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及，
"田家喜秋熟，岁晏林叶稀。禾黍积场圃，楂梨垂户扉。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
别离他乡酒，委曲故人情。孤屿早烟薄，长波晚气清。
梁园吟
积雨晦空曲，平沙灭浮彩。辋水去悠悠，南山复何在。
地理荆州分，天涯楚塞宽。百城今刺史，华省旧郎官。
及此俱冥昧，云谁叙播迁。隼舆怀旧辙，鳣馆想虚筵。
谪居东南远，逸气吟芳荃。适会寥廓趣，清波更夤缘。
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
早晚却还丞相印，十年空被白云留。"
幸得君王怜巧笑，披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进，
"洪河绝山根，单轨出其侧。万古为要枢，往来何时息。
戏题阶前芍药
"达人无不可，忘己爱苍生。岂复少十室，弦歌在两楹。
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
山河天眼里，世界法身中。莫怪销炎热，能生大地风。"
已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。"
河上喜相得，壶中趣每同。沧州即此地，观化游无穷。
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。"
"持衡出帝畿，星指夜郎飞。神女云迎马，荆门雨湿衣。
暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。"